Frater LYSIR - Henochische Magie - Band 8

Nach dieser Strafpredigt sieht Kelley, dass Nalvage mit einem Stab auf verschiedene Buchstaben des Tisches zeigt. Dieser Tisch ist natürlich der „heilige Tisch“ bzw. die „Tabula Sancta“ – das magische Sprachrohr oder der „Kontaktapparat“, welcher von 88 henochischen Buchstaben (21 x 4 plus die 4 Buchstaben in den Ecken) umrahmt wurde und in dessen Mitte ein großes Hexagramm gezeichnet war, in dessen Zentrum wiederum ein Fragment aus den ersten henochischen Buchstabentafeln bzw. ein Fragment aus dem henochischen Buchstaben-Lamen existierte. Stück für Stück wurden verschiedene Buchstaben berührt, welche Kelley bzw. Dee in sein Tagebuch überführte.

Die Tafel, die durch Nalvage diktiert wurde, besitzt im Zentrum ein Quadrat, welches sich aus insgesamt 6 x 6 Buchstaben zusammensetzt. Diese 6x6 Buchstaben besitzen eine weitere Aufteilung, welche aus 4 Quadraten besteht, die sich aus 3 x 3 Buchstaben zusammensetzen. Zusätzlich bekam dieses 6x6 Quadrat noch vier weitere, jedoch außerhalb stehende Buchstaben, welche in jede Richtung zeigten bzw. die an jeder Kantenlänge des Quadrates vorkamen.

Dieses Gebilde ist die „Tafel des Nalvage“, die manchmal auch in deutscher Literatur als „Tisch des Nalvage“ bezeichnet wird. Primär ist es eine Auflistung von Gottesnamen, sodass auch die Bezeichnung „Tafel Gottes“ ab und zu in der Literatur fällt.

Die „Tafel des Nalvage“ wurde jedoch nicht in einem Stück bzw. „brav in Reihe“ diktiert. Nein, es wurden einzelne Namen bzw. Buchstabenkombinationen vorgeschrieben, die in „bekannter Art und Weise“ niedergeschrieben werden sollten. Diese „bekannte Art und Weise“ bezieht sich auf die Namen der Söhne des Lichtes, der Söhne der Söhne des Lichtes, Töchter des Lichtes und die Töchter der Töchter des Lichtes bzw. die „geheimen Namen Gottes“, die die Engel nicht kennen, die sie aber dennoch diktieren können, sodass sie im Sigillum Dei Aemeth eingebracht werden konnten (Sabathiel, Zedekiel, Madimiel, Semeliel, Nogahel, Corabiel, Levanael). Näheres im Kapitel „Sigillum Dei Aemeth“.

Dies bedeutet, dass die Buchstaben in Form eines Dreieckes nach und nach diktiert wurden, bis sich aus zwei diagonalen Dreiecken ein Quadrat bildete. Diese Methode wurde für die vier „inneren Quadrate“ verwendet, wodurch das 6x6 Felder bzw. Buchstaben messende Hauptquadrat entstand.

Hier einmal die originale Darstellung und eine „lesbare Kopie“.

Moment mal! Warum sind hier zwei „lesbare Versionen“ abgedruckt? Nun, es gibt hier Unterschiede! Diese Unterschiede beziehen sich auf den linken „äußeren, senkrechten Strang“. Wie man im Original relativ gut erkennen kann, lautet die senkrechte Buchstabenfolge „L,U,A,H“. Im Druck des Buches „A True and Faithful Relation (of What passed for many Years Between Dr. John Dee and some Spirits)“ auf Seite 76 findet man jedoch eine andere Buchstabenfolge. Hier kann man beim linken „äußeren, senkrechten Strang“ die Folge „L,V,A,S“ lesen! Und jetzt? Bevor man sich nun zu wilden Vermutungen und inneren Diskussionen hinreißen lässt, muss man erst noch einmal kurz wissen, was diese Tafel ist?!

Zum Glück gibt die Energie Nalvage hier ein paar deutliche Hinweise. So heißt es in den Aufzeichnungen von John Dee:

1. The Substance is attributed to God the Father.

2. The first circular mover, the circumference. God the Son, The finger of the Father, and mover of all things.

3. The order and knitting together of the parts in their due and perfect proportion, God the Holy Ghost. Lo, the beginning and end of all things.

1. Die Substanz / Essenz ist Gott dem Vater zugeordnet.

2. Der erste kreisförmige Beweger / Erzeuger / Gründer (im Sinne der Evolution), der Umfang/Ausmaß, Gott der Sohn, der Finger des Vaters, und Beweger / Kontrolleur / Beherrscher aller Dinge.

3. Die Ordnung und das Zusammenfügen / Zusammenschluss / Bindung der Teile in ihrem perfekten Verhältnis / ihren perfekten Proportionen, Gott der Heilige Geist. Siehe / Erkenne, der Anfang und das Ende aller Dinge.

Gut, es ist ein typisches Channeling, wo man vielleicht beim ersten Lesen ein „Hä? Was?“ artikulieren möchte, es beim zweiten oder dritten Lesen aber wieder herunter schluckt. Denn im Grunde ist es sehr klar, deutlich und einfach. Es wird eine klare Hierarchie gezeigt, die aber mit weiteren, erklärenden Worten von Nalvage deutlicher wird.

Lo, it is divided into 4 parts : whereof two are dignified : one not yet dignified, but shall be: the other without glory or dignification. […] Understand God, as the substance of the whole, (as above said.) […]The substance of this part is called Vita. […]Called Vita Suprema. See here three small lines. Say Gaudturn, Say Prafentia, Laudantes or Triumpbantes […] The Continent, Vita […]Say Potestas … Motus …Ministrantes. This Continent is also Vita; non dignificata, fed dignificanda.

Siehe, er der ist in vier Teile geteilt, zwei davon stehen in Würde/Beherrschung; einer ist es noch nicht, wird es aber sein, der andere ist ohne Ehre/Achtung und Würde/Beherrschung. […] Erkenne Gott als die Essenz/Substanz des Ganzen / des Alles (wie es oben gesagt wurde). […] Die Essenz/Substanz dieses Teiles heißt „Vita“ (Leben). […] Es heißt Vita Suprema (sterbliches Leben). Siehe hier drei kleine Zeilen. […]Sprich Gaudium (Freude), Sprich Prasentia (Gegenwart), Laudantes (Preisung) oder Triumpbantes (Triumphierung) […] Der Inhalt: Vita (Leben) […] Sprich Potestas (Kraft / Macht / Gewalt), Motus (Bewegung), Ministrantes (Diener / Bediensteter). Sein Inhalt ist auch Vita (Leben) […] noch nicht edel, aber der Veredelung würdig.

OK, im Klartext heißt das, dass John Dee bzw. Edward Kelley durch die Energie Nalvage die Anweisung bekam, dass die Tafel vier Bereiche bzw. Sektoren haben würde – die Anweisungen kamen VOR der Übermittlung der Tafel. Ich habe hier nur die ersten ZWEI SEKTOREN aus der Originalschrift zitiert und absichtlich Einschübe und Bemerkungen von Edward Kelley fortgelassen (deswegen die Auslassungszeichen […]), da diese nicht von Belang sind. Fakt ist, dass zwei der Sektoren bereits den Zugang zu der göttlichen Energie besitzen, d. h., sie besitzen „Würde“ bzw. „Beherrschung“. Ein weiterer Bereich steht kurz vor dieser Würdigung und das vierte Fragment kann es schaffen, veredelt oder würdevoll zu werden.

Wenn man dann einmal die Tafel in vier Teile spaltet – also in vier Quadrate á 3x3, erhält man folgende Aufschlüsselung:

Sektor EINS:

Gaudium (Freude), Praesentia (Gegenwart), Laudantes / Triumphantes (Preisung / Triumphierung).

Sektor ZWEI:

Potestas (Kraft / Macht / Gewalt), Motus (Bewegung), Ministrantes (Diener / Bediensteter).

Sektor DREI:

Actio (Ausführung / Verrichtung), Factum (Tat, Handlung, Werk), Confirmantes (mutige Bestätigung).

Sektor VIER:

Luctus (Trauer), Discordia (Uneinigkeit, Zwietracht, Streit), Confundantes (störendes, Vermengen bzw. Verwirren).

Wenn man sich nun die Bereiche bzw. Sektoren 3 und 4 ansieht, versteht man sofort, warum Nalvage davon sprach, dass der dritte Bereich kurz vor einer Würdigung steht, und dass das vierte Fragment eine Veredelung oder eine Würdigung „schaffen kann“. Der „Sektor DREI“ beschreibt typische materielle Handlungen bzw. Arbeiten, die in der Materie ausgeführt werden. Dies gilt auch für den Sektor VIER, wobei diese Handlungen auf das Ego des Menschen zielen, denn auch die Trauer entsteht durch „egoistische Verlustängste“.