Удивительно, но далеко не сразу за кратером было признано его космическое происхождение. Первым идею о том, что гигантская воронка образовалась в результате удара метеорита, высказал в 1902 году горный инженер из Филадельфии Дэниел Бэрринджер. Он приобрел участок земли, где расположен кратер, и начал бурение его дна, поскольку был убежден, что найдет и сам метеорит. Двадцать шесть лет Бэрринджер искал метеорит и пытался убедить окружающих, что кратер имеет внеземное – метеоритное происхождение. Бурение оказалось бесплодным, да и не могло быть иным – метеорит должен был практически полностью испариться в атмосфере и при столкновении с Землей. Бэрринджер, который скончался от сердечного приступа, при жизни так и не смог доказать научной общественности природу происхождения кратера. Его заслуги были признаны лишь спустя тридцать лет, когда убедительные свидетельства того, что кратер в Аризоне возник в результате удара метеорита, были представлены Юджином Шумейкером, одним из крупнейших в мире специалистов по кометам и метеоритам.
Как бы там ни было, но аризонский кратер признали единственным местом на Земле, в наибольшей степени напоминающим лунный ландшафт, и именно там под руководством Шумейкера проходила часть подготовки астронавтов, которым предстояло отправиться в полет на Луну. Именно в этом кратере выявлялись и устранялись недостатки скафандров, в которых первым землянам предстояло оставить свой след на Луне. В местном музее хранятся фотографии всех «лунных» астронавтов в полном космическом облачении – если не знать, что эти снимки сделаны буквально в двух шагах от того места, где стоишь, то можно подумать, что они имеют лунное происхождение.
Метеоритный кратер в штате Аризона отнюдь не является самым крупным на Земле. Однако в отличие от тех, чей диаметр измеряется сотнями километров, только он сохранил свой почти первозданный вид. Как гордо сообщается в официальном буклете музея, «хотя на Земле есть более масштабные следы ударов, метеоритное происхождение этого кратера было доказано первым, и он лучше всех сохранил свой первозданный облик».
Глава 27. Таос
О «Русском лете» в Санта-Фе, родственнике Пушкина, художнике Николае Фешине, книжном магазине «Бродский», индейцах пуэбло и фестивале воздушных шаров…
…из двух тысяч таосского населения около двухсот человек – это люди искусства. Они пишут картины, сочиняют стихи, создают симфонии, что– то ваяют. Сюда манит их обстановка: дикость природы, стык трех культур – индейской, мексиканской и пионерской американской, – а также дешевизна жизни.
Илья Ильф, Евгений Петров. «Одноэтажная Америка»
Про город Таос, что на севере штата Нью-Мексико, мы узнали благодаря Илье Ильфу и Евгению Петрову. Мечтая когда-нибудь проехать по маршруту их поездки по Америке, мы внимательно изучали книгу «Одноэтажная Америка». И вот в главе 23 мы прочитали про Таос и про русского художника Николая Фешина, построившего в этом городе дом. Стало обидно – ведь у нас же была возможность побывать там: в штат Нью-Мексико мы уже ездили на ядерный полигон Тринити. И мы решили при первом же случае посетить Таос и найти дом Фешина. Такая возможность представилась, когда нас пригласили в Нью-Мексико на фестиваль «Русское лето». Он должен был проходить в городе Санта– Фе, а оттуда до Таоса совсем близко. Пригласил нас один из организаторов этого мероприятия – Кеннет Пушкин, который является родственником великого русского поэта и возглавляет Международный Пушкинский фонд.
Фестиваль «Русское лето» проводился в Санта-Фе в 2004 году. Тогда в этом городе, в Музее изящных искусств, все лето должна была проходить выставка «Николай и Александра: последний царь и его семья в домашней обстановке», экспонаты для которой предоставили крупнейшие российские музеи. Сразу возник вопрос: а нельзя ли организовать вокруг этой выставки какие-то еще мероприятия? Так родилась идея фестиваля, горячо подхваченная жителями города. И это не преувеличение – в те летние месяцы весь город Санта-Фе обрел ярко выраженный русский колорит.
Присутствие выставки и фестиваля действительно ощущалось во всем городе, и порой неожиданным образом. Так, на центральной площади старого Санта-Фе, где бойко шла торговля индейскими сувенирами, в витрине одного из магазинчиков был выставлен портрет царской четы, «отдекорированный» индейскими украшениями. Не остались в стороне и местные рестораны и гостиницы. Многие отели предлагали «фестивальные пакеты», которые включали не только специальные скидки для гостей праздника, но и билеты на выставку «Николай и Александра», ужин в ресторанах, которые в эти дни предлагали русскую кухню. А таких было немало. Гости города смогли отведать и борщ, и пирожки, и водку с черной икрой, и многое другое. Картинные галереи города, а их в Санта-Фе множество, постарались также использовать русскую тему. Под сводами главного собора города – собора Святого Франциска – звучала музыка русских композиторов. Известный хор «Дезерт хорале» включил в свой летний репертуар произведения Рахманинова, Балакирева, Гречанинова. В рамках фестиваля камерной музыки были представлены произведения Шостаковича и Чайковского. В театре «Театеруорк» была поставлена пьеса Тургенева «Месяц в деревне», а в Колледже Святого Иоанна прошли литературные чтения, где звучали отрывки из произведений Достоевского. В Детском музее Санта-Фе гости могли послушать русские народные сказки. Огромное впечатление на жителей Санта-Фе произвели выступления российской кантри-группы «Берингов пролив». Сама выставка пользовалась большим успехом. К моменту нашего приезда она уже «гостила» здесь два с половиной месяца, однако поток посетителей не ослабевал. Мы приехали в музей в воскресенье утром и обнаружили, что к кассе еще не открывшегося музея стоит большая очередь.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу