Итак, мы, наряженные для православного купания, приблизились к реке. Цвет ее воды не вызывал желания купаться. Серо-зеленая, мутная, наполненная травинками и не пойми какими букашками, она была далека от прозрачной морской воды. Если бы это не была святая река Иордан, то вряд ли бы у меня возникла даже мысль в нее окунуться.
Однако у меня была совершенно конкретная цель, и я была готова на все. По правилам предполагалось погружение три раза подряд под воду с головой, а еще с чистыми помыслами и покаявшись.
Отстояв небольшую очередь, я подошла к специально сооруженному деревянному помосту со ступенями и перилами. Дно оказалось тоже деревянным, так что прощупать почву не удалось. При всём этом место, отведённое для действа, достаточно небольшое. Крики, болтовня, подбадривание и призывы поторопиться сильно сбивали и побыть наедине со своими мыслями и настроиться у меня не вышло. Моментально выключать звук у окружающего мира я, к сожалению, не научилась.
Я немного сжульничала и окунулась без головы, не из недоверия, а, скорее, ради сохранения макияжа. Возможно, поэтому волшебство святой реки не сработало. Денис, зажав нос рукой, добросовестно три раза исчезал под водой, и его волосы потом пахли тиной.
Окунаются, кстати не все. Китайцы, гуляющие с зонтиками от солнца, подходят, смотрят, фотографируют ненормальных русских и уходят.
Я уезжала одухотворённая, глядя, как река Иордан исчезает за поворотом. Немного переживала, все ли я сделала правильно, но верила, что моя просьба будет услышана.
Тем временем мы, уже совершенно легально, пересекли границу с Палестиной и по вымощенным камнем улицам отправилась в храм Рождества Христова. Вход в храм – самый удивительный из всех, что я встречала. Внутрь ведёт каменная лестница с высокими ступенями, уходящая вниз, словно в кроличий лаз, и надо очень напрячься, чтобы не стукнуться головой.
Самое вожделенное место, к которому хотят попасть все посетители – то, где появился на свет Иисус Христос. К нему выстраивается огромная очередь из желающих прикоснуться к христианской реликвии. Прячется оно где-то под землёй. Углубление в стене мне напомнило камин, именно там Мария произвела на свет младенца.
Целый час мы самоотверженно простояли в очереди, наконец спустились вниз и, встав на колени, целовали то место, где находились ясли с младенцем Христом. Положив руки на пол, я закрыла глаза и в который раз искренне и от всей души попросила послать мне ребенка.
Сзади, как водится, поторапливали. Очередь-то вещь циклическая и никогда не заканчивается. Вырванная из своих мыслей, я резко дернулась и приложилась головой об потолок, как будто кто-то, дав мне подзатыльник, спросил: «Ты вообще хорошо подумала, о чем просишь?» Однако тогда такой мысли в голову мне не пришло.
В конце концов мы все-таки добрались до Иерусалима. О его приближении в первую очередь сообщает пейзаж за окном. Инопланетные виды сменяются зеленью, по сторонам начинают мелькать кипарисы и становится прохладнее.
Каждую пятницу после захода солнца евреи отмечают шаббат. Они говорят друг другу «Шаббат шалом», что означает «Мирной субботы». Суббота начинается как раз в пятницу, после захода солнца. Это день отдыха, в который евреям запрещено трудиться. Меня поразили правила пользования лифтом. Ортодоксальные евреи даже не могут утруждать себя нажатием на кнопку лифта, потому что контакт с электрическими предметами – это тоже труд.
Если дом невысокий, они пользуются лестницей, а вот если речь о небоскребе, то в шаббат лифт будет останавливаться на каждом этаже и придется запастись терпением. Нельзя пользоваться телефонами, писать, включать свет, да практически ничего нельзя. Считается, что этот день следует посвятить молитве, провести время с семьей и с Богом.
Вот именно в пятницу мы и прибыли в Иерусалим. Солнце пока еще не садилось, и у нас было какое-то время. Нам раздали наушники, с помощью которых было слышно гида, и предупредили, что если мы потеряемся, то это уже один раз и на всю жизнь.
В попытках все-таки не кануть в Лету мы бежали за гидом по узким улицам Иерусалима, не успевая толком даже смотреть по сторонам. Всю дорогу перед нами шел мужчина в высоком черном цилиндре и его пейсы при ходьбе развевались за плечами.
Я как будто бы даже бежала за ним, а не за гидом. Всем, что я успевала отметить и увидеть, были узкие улицы древнего города, мощенные булыжником. Слева и справа были сотни лотков, торговавших всем, что душе угодно на религиозную тематику. Там и иконы, и подвески с ликами святых, четки, крестики, ладан и, конечно же, связки из тридцати трех свечей. 33 свечи – это самый популярный сувенир из Иерусалима. 33 свечи, по количеству прожитых Христом лет, продаются в связке, и развязывать их нельзя. Самыми настоящими считают подпаленные в день схождения Благодатного огня, но подойдет и просто поджечь в день посещения Храма Гроба Господня от того самого Благодатного огня, который горит целый год не потухая.
Читать дальше