Владимир Вечер - Истории о том о сём

Постепенно к освящению воды в реке прибавились купания одиночек в той же проруби. Раскрутился маховик и превратилось Это – в народную забаву.

И первый раз, купаясь в Крещенской купели, наблюдал я такую картину.

– У края «иордани» священник читает молитву, а окунувшийся в прорубь в первый раз в жизни молодой мужик с восхищением орёт: – ё… твою м…! Как хорошо…!

Вот так, святое дело и с матерщиной?

Или – набирает дядька воду из проруби в два бидона по 20 литров. Говорит что :

_ Набираю святую воду для свинок, для курочек, для гусей…

За последние годы возросла организация праздника Крещения.

Затратную часть не касаемся. Возросло не только количество, но мне кажется и культура масс (электората).

Верующих среди людей окунающихся в купель и черпающих святую воду по прежнему мало. Но вот мата и пьяных рож – нет уж точно.

В палатке мужской раздевалки, у самой купели – лица разных национальностей. Похоже и разных вероисповеданий, философий и мировозрений.

И такое единение у Иорданской купели – ну разве не чудо!

Да и Слава Богу Иисусу, Аллаху, Яхве, Будде!!!!

Наверное мало уже кто помнит один из наших всенародных летних праздников под названием Сабантуй. Проводился этот в переводе с татарского и башкирского «Праздник плуга» в июне на окончание полевых работ. Слово сабантуй так вошло в обиход, что стало означать любое праздничное застолье.

Организовывали его во всех райцентрах и некрупных городах, и обязательно на природе с песнями, плясками, весёлыми соревнованиями и конными скачками на лучших колхозных лошадях.

На праздник собиралось всё население всех национальностей и вероисповедений (правда тогда не делался акцент на вопросах веры как сегодня).

Национальный вопрос и вопрос веры не стоял так остро, как теперь, поскольку в СССР было другое советское воспитание общественного сознания, была государственная идеология.

Наверное проводят Сабантуи и сегодня, но как -то не очень об этом говорят.

А вот мусульманские Ураза Байрам, Курган Байрам, месяц Рамадан и православные Пасху, Рождество, посты, и другие религиозные даты освещаются в СМИ регулярно.

Новые времена – новые праздники.

На большую часть моей жизни и жизни моих ровестников пришлось время так называемого «воинствующего атеизма», но всётаки уважение к людям верующим у нас было заложено воспитанием. Да и церковь посещали в основном пожилые люди.

Сегодня в храмы и мечети ходят и стар и млад.

Религиозные службы и обряды привлекают всё большее количество граждан. Действуют воскресные школы для детей, духовные семинарии и медрессе для желающих посвятить свою жизнь служению Богу.

Во всех отношениях служба эта не менее трудная, чем воинская и гражданская!

Может быть я скажу далее неполиткорректно, но у меня есть сомнение в искренности Веры у многих людей, особенно у молодёжи.

Меня также удивляет и настораживает хорошая организация в плане массовости проведения службы мусульманской общиной в нашей Тобольской Соборной мечети.

Организация празднования Курбан Байрам безупречна, правда в этом году все массовые мероприятия отменены из-за пандемии коронавируса.

Но все прошлые годы десятки комфортабельных автобусов подвозили бесплатно несколько тысяч человек, в основном молодых людей из бывших советских республик.

В искренности их намерений отдать дань мусульманскому религиозному обряду у меня сомнений нет. Есть только сомнение в искренности их веры в Бога.

Уж больно молоды!

А как знать, что ещё у молодых (не очень грамотных и невесть как воспитанных) иностранцев на уме.

Нет больше СССР и все они в России иностранци.

И их довольно много в нашем городе.

А взять Москву, СанктПетербург и другие города.

Вон посмотрите, что творят в Европе мигранты по отношению к коренному населению.

Скажут, что у нас такое невозможно!

Как невозможно, когда уже была и есть война азербайджанцев и армян в городах Степанокерте и Сумгаите, резня и изгнание русского населения из городов Средней Азии и Чечни, отношение к русским и к России в Прибалтике и на Украине.

Русских выгнали «новые хозяева» бывших республик, а условий для жизни своих титульных наций (народов) так и не создали. И вот они едут в Россию не на прогулку, на работу.

А интернационального-то воспитания уже нет с детства (да и в Советском Союзе, как оказалось о нём только говорили).