Дмитрий Кругляков - Пляжный синдром. Философия приключений

Смотровая площадка на окраине Антальи в окружении новостроек. Водопад Куршунлу. Странно, но в путеводителе о нем ни слова. Может, гид с Дюденским спутал?! Тем не менее грандиозное зрелище. Метров 30—40. Поток воды низвергается в море. Брызги летят во все стороны.

Зрелище то еще, глаз оторвать невозможно. Вода белая, кипит, пенится. Море зеленое, блестит, на солнце переливается. В воздухе взвесь морской пыли. Отвесные скалы. «Излюбленное» место сведения счетов с жизнью местной молодежи. Грустно, конечно, но на туристах никак не отражается. Смело лезут через ограду, пытаясь успеть запечатлеть себя в экстремальных позах.

Вот как раз после этого действа Russian tourists, разогретых с избытком впрыснутой порцией адреналина и утомленных бесконечной чредой всевозможных ожиданий, везут в «злачное» место. Приближается время обеда. Гид терпеливо поясняет мелькающие за окном пейзажи, заостряя внимание на бедняцких кварталах. Плохое место, подводит итог. И тут же, словно отвечая на собственные мысли, продолжает, вставляя: «Здесь вас и покормят!» Классика отдыхает. Хотя он прав, кормят неплохо. Нужно отдать должное. Единственный недостаток сего изобилия его слишком солено-перченое либо приторно-сладкое естество. Тут же тянет чего-нибудь испить. Цены в духе окружающей «нищеты». Бутылочка воды (0,5 л) обходится в один доллар. Кола и пиво (0,33 л) уже дороже, по два бакса за банку.

Как запамятовать такое пиршество? Ах да, в мечтах о неизбежности заключительной части обзорной экскурсии можно и не такое забыть. Пережить бы «восточный» базар. И быстрее обратно, в отель, отъедаться-отлеживаться. На все про все один час. Ни минуты больше. И оно понятно. Выручку с гидами никто уже делить не будет. Потому-то его время и дорого. Перед этим, правда, успевают вскользь показать городские достопримечательности, захватив часть улиц Cumhuriyet и Atatürk Caddesi. Но в сравнении с многочасовым променадом по нескончаемым торговым коридорам – это настоящее свинство. Приходится наплевать на приличия и поставить гида перед фактом, заявляя о непреодолимом желании потратить выделенный час времени на маломальское изучение города. Естественно, в его задачу это не входит. В голове бедняги не укладывается, как можно посещению Черкизовского рынка, коим окрестили «восточный» базар заезжие москвичи, предпочесть «дряхлые» постройки Старого города. На всякий случай предупреждает, что ждать не будут.

Напрасно такое пренебрежение. Очень красивый, самобытный город. Есть на что посмотреть, глаза разбегаются от такого обилия экзотики. Вопрос не в том, как не заблудиться и сориентироваться на местности. Это-то самое простое. В окно внимательнее смотри, ориентиры запоминай и, конечно, планируй, прикидывай, рискуй, наконец. Вопрос, почему к нам всегда относятся как к незыблемой составляющей процесса купли-продажи? Или это отличительная черта менталитета восточного человека, независимо от его национальной принадлежности?! То же самое неоднократно наблюдается и в Египте. Впрочем, каждому свое. А мы возвращаемся к прогулке по городу.

Улицу Atatürk Caddesi без лишней скромности можно назвать «пальмовой» аллеей. Некий налет печали придает скрытое внешне, но озвученное гидом, место недавнего теракта, разрушавшего фасад одного из зданий.

Но мысли скачут вперед, выискивая архитектурные изыски. Огромный купол окрещенной про себя «желтой» мечети. Не иначе джами?! Как раз по размерам подходит. Чуть левее, рядом с городской артерией, врата Адриана, сооруженные в 130 году н.э. в честь одноименного римского императора.

Три гладких, без малейшего намека на замковый камень, арочных свода богато украшенного портала. Боковые прямоугольные башни-богатыри. Ионическая капитель. Зубчатый фриз, орнаментированный львиными головами. Вытертая до матового блеска каменная облицовка пола. Четкий след колеи, выдавленный колесами античных повозок. Крутая железная лестница позволяет взобраться на одну из башен и окинуть взглядом округу. Но лучи вечернего солнца слепят, туманят взор, размывая краски. Лишь дребезжащий гул трамвая возвращает в реальность.