Игорь Беликов - Путешествие по античным городам. Турция

В ранний период гимнасий представлял собой квадратный двор, окруженный крытой колоннадой (портиком). Однако позже, примерно с конца 5 — начала 4 в. до н. э., гимнасий стал комплексом открытых и закрытых помещений, скомпонованных вокруг внутреннего двора. Центром гимнасия считалась палестра — обширная площадка для физических упражнений, окруженная крытой колоннадой, часть которой была закрыта глухой стеной, к которой примыкали комнаты. В крытой колоннаде подростки и юноши занимались в осенне-зимний период. Комнаты служили для различных физических упражнений (упражнения с мешками, игры в мяч) и подготовки к ним (натирания маслом, осыпания мелким песком), для проведения учебных занятий и в качестве помещений для омовения. Самая большая комната называлась эфебий. Она была местом встреч и общения эфебов — юношей, достигших возраста, когда они получали права гражданства (в разных полисах — в 16 или 18 лет). С этого возраста они становились военнообязанными, получали право самостоятельно появляться в суде, жениться и т. п. В гимнасиях они продолжали тренироваться, обучаться использованию разных видов оружия (лук, катапульта), изучать некоторые предметы (геометрия, риторика, музыка). Перейдя в новую возрастную и социальную категорию, они особенно активно общались в ее рамках.

От гимнасия Эвдема хорошо сохранились остатки колоннады по периметру палестры и монументального пропилона, через который шел вход в гимнасий. К палестре со всех сторон примыкали комнаты, среди фундаментов которых хорошо различима самая большая — эфебий.

Вдоль одной из стен гимнасия проходила Священная дорога — путь, тянувшийся через весь центр города, по которому каждый год торжественная процессия горожан отправлялась из Дельфиния в святилище Аполлона в Дидиме. Но непосредственно от этой дороги гимнасий отделяла большая стоя (стоа) — галерея-портик, длиной более 100 м, с колоннами ионического ордера, крышей и задней стеной. Под крышей стои, используя ее заднюю стену, располагались магазины, склады, офисы. Предполагается, что эта стоя была построена в 1 в. н. э.

Первые стои появились в Афинах. Они стали очень популярным местом встреч и общения горожан: их крыши давали укрытие от солнечного зноя, ветра и дождя. Наиболее известной из афинских стой была «Расписная стоя», украшенная картинами древнегреческого художника и скульптора Полигнота (5 в. до н. э.). Под крышей этой стои философ Зенон Китийский (334–262 гг. до н. э.), собирал своих учеников. Считается, что отсюда и пошло название его философского учения как стоицизма. Оно было хорошо известно и имело немалое число последователей на протяжении последующих более чем 600 лет, в том числе и в полисах Малой Азии. Власти Афин наградили Зенона золотым венком и похоронили за государственный счет. «За то, что он делал то, что говорил», — было сказано в постановлении народного собрания Афин. Можете себе такое представить?! Воистину, удивительный был человек.

Учение Зенона-стоика характеризовалось первостепенным вниманием к обоснованию внутренней независимости личности. В истории стоицизм остался как синоним твёрдости и мужества в жизненных испытаниях. О некоторых из наиболее известных его последователях я расскажу в этой книге. Не забыта эта философская школа и сегодня.

Расписная стоя не сохранилась до наших дней. Но то, как она, вероятнее всего выглядела, и как выглядели древнегреческие стои в целом можно понять на примере находящейся сегодня на афинской Агоре стои Аттала. Она была преподнесена в дар Афинам пергамским царем Атталом II (правил в 159–138 гг. до н. э.), учившимся в Афинах, и названа в его честь. В 267 г. она была разрушена одним из варварских племен. Но в 1950-е гг. американская археологическая экспедиция воссоздала ее, частично использовав оригинальные фрагменты. Хотя это, в целом, новодел, но весьма качественный, дающий хорошее представление о том, что представлял этот тип здания. Я с большим интересом его осмотрел.

Главная стоя Милета имела длину более 100 м, насчитывала 35 колонн, была украшена богатым фризом и стояла на подиуме из 7 ступеней. Сегодня ее руины являются одной из самых заметных достопримечательностей города. Подиум сохранился почти целиком; восстановлена (с большим числом оригинальных фрагментов) секция центральной части — четыре колонны, опирающаяся на них крыша и задняя стена с проемами. Очень напоминает часть стои Аттала. Советую присесть на ступенях восстановленного фрагмента и поразмышлять. Вдруг в голову придут стоические мысли?