Марк Льюис - Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий

Здесь есть возможность читать онлайн «Марк Льюис - Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент Центрполиграф, Жанр: foreign_edu, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга американского исследователя Марка Эдварда Льюиса посвящена истории Древнего Китая в имперский период правления могущественных династий Цинь и Хань. Историк рассказывает об особой роли императора Цинь Шихуана, объединившего в 221 г. до н. э. разрозненные земли Китая, и формировании единой нации в эпоху расцвета династии Хань. Автор анализирует географические особенности Великой Китайской равнины, повлиявшие на характер этой восточной цивилизации, рассказывает о жизни в городах и сельской местности, исследует религиозные воззрения и искусство, а также систему правосудия и семейный уклад древних китайцев. Авторитетный китаист дает всестороннюю характеристику эпохи правления династий Цинь и Хань в истории Поднебесной, когда была заложена основа могущества современного Китая.

Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Tr. William Boltz. Early China 15 (1990): 71-86.

Li, Xueqin. Eastern Zhou and Qin Civilizations. Tr. К. C. Chang. New Haven: Yale University Press, 1985.

Li Bo ji jiaozhu (Annotated Commentary to the “Collected Poems of Li Bo”). Shanghai: Guji, 1980.

Li He shi ji (Collected Poems of Li He). Beijing: Renmin Wenxue, 1984.

Li ji zhu shu (Commentaries and Subcommentaries to the “Records of Ritual”). In Shisan jing zhu shu (The Thirteen Classics with Commentaries and Subcommentaries), Vol. 5. Taipei: Yiwen, 1976.

Li shi (Elucidation of Clerical Graph Inscriptions). Compiled by Hong Gua. In Shike shiliao congshu (Collecteana of Historical Resources Carved on Stone). Vols. 1—3. Taipei: Yiwen, 1966.

Li xu (Sequel to the Elucidation of Clerical Graph Inscriptions). In Shike shiliao congshu. Vol. 3. Taipei: Yiwen, 1966.

Liang Han jin shi ji (Records on Metal and Stone from the Two Han Dynasties). In Shike shiliao congshu. Vols. 4—5. Taipei: Yiwen, 1966.

Liang Jiang Wentong wenji (Collected Writings of the Two Jiangs). Si bu cong kan ed.

Lie nii zhuan jiao zhu (Annotated Commentary to the “Arrayed Biographies of Women”). Si bu bei yao ed.

Lie xian zhuan (Arrayed Biographies of Immortals). In Zheng tong Dao zang (Daoist Canon from the Zhengtong Reign Period). Shanghai: Shangwu, 1923—1926.

Lim, Lucy, ed. Stories from China's Past: Han Dynasty Pictorial Reliefs and Archaeological Objects from Sichuan Province, Peoples Republic of China. San Francisco: Chinese Culture Foundation, 1987.

Little, Stephen and Shawn, Eichman. Taoism and the Arts of China. Chicago: Art Institute of Chicago, 2000.

Liu, Cary, Michael Nylan and Anthony Barbieri-Low. Recarving China's Past: Art, Archaeology, and Architecture of the “Wu Family Shrines." New Haven: Yale University Press, 2005.

Liu, James J. Y. The Chinese Knight Errant. London: Routledge & Kegan Paul, 1967.

Loewe, Michael. Chinese Ideas of Life and Death: Faith, Myth and Reason in the Han Period. London: George Allen & Unwin, 1982.

–“The Concept of Sovereignty.” In The Cambridge History of

China, Vol. 1: The Ch'in and Han Empires, 221 B.C.—A.D. 220. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.

–“The Conduct of Government and the Issues at Stake, A.D.

57—167.” In The Cambridge History of China, Vol. 1: The Ch'in and Han Empires, 221 B.C.—A.D. 220. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.

Divination, Mythology and Monarchy in Han China. Cambridge:

Cambridge University Press, 1994.

–“The Orders of Aristocratic Ranks of Han China.” T'oung Pao

48:1-3 (1960): 97-174.

Records of Han Administration. 2 vols. Cambridge: Cambridge

University Press, 1967.

–“The Structure and Practice of Government.” In The Cambridge

History of China, Vol. 1: The Ch'in and Han Empires, 221 B.C.—A.D. 220. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.

Ways to Paradise: The Chinese Quest for Immortality. London:

George Allen & Unwin, 1979.

Loewe, Michael, ed. The Cambridge History of China, Vol. 1: The Ch'in and Han Empires, 221 B.C.—A.D. 220. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.

Lti, Jia. Xin у и jiaozhu (Annotated Commentary to the “New Words”). Annotated by Wang Liqi. Beijing: Zhonghua, 1986.

Lii shi chun qiu jiao shi (Annotated Elucidation of the “Springs and Autumns of Master Lii”). Annotated by Chen Qiyou. Shanghai: Xuelin, 1984.

Lun yu zheng yi (True Meaning of the “Analects”). In Xin bian zhu zi ji cheng (New Compilation of the Comprehensive Collection of the Various Masters), Vol. i. Taipei: Shijie, 1974.

Ma, Jixing. Mawangdui gu yi shu kaoshi (Critical Elucidation of the Ancient Medical Texts from Mawangdui). Changsha: Hunan Kexue Jishu, 1992.

Major, John. Heaven and Earth in Early Han Thought: Chapters Three, Four, and Five of the Huainanzi. Albany: State University of New York Press, 1993.

–“The Meaning of Hsing-te [Xingde].” In Chinese Ideas about

Nature and Society. Ed. Charles Le Blanc and Susan Blader. Hong Kong: Hong Kong University, 1987.

Makeham, John. Name and Actuality in Early Chinese Thought. Albany: State University of New York Press, 1994.

Mallory, J. P., and Victor Mair. The Tarim Mummies: Ancient China and the Mystery of the Earliest People from the West. London: Thames and Hudson: 2000.

Mao shi zheng yi (The Correct Meaning of the “Mao Commentary to the Odes ”). In Shisan jing zhu shu (The Thirteen Classics with Commentaries and Subcommentaries), Vol. 2. Taipei: Yiwen, 1976.

McKnight, Brian. The Quality of Mercy: Amnesties and Traditional Chinese Justice. Honolulu: University of Hawaii Press, 1981.

McLeod, Katrina, and Robin Yates. “Forms of Ch’in Law.” Harvard Journal of Asiatic Studies 41:1 (1981): 111—163.

Mengzi zheng yi (True Meaning of the “Mencius”). In Xin bian zhu zi ji cheng (New Compilation of the Comprehensive Collection of the Various Masters), Vol. i. Taipei: Shijie, 1974.

Moffett, J. С. P. “Prediction in the Zuo-zhuan.” Ph.D. diss. Edinburgh University, 1991.

Mozi jian gu (Itemized Exegesis on the “Master Mo”). Annotated by Sun Yirang. In Xin bian zhu zi ji cheng (New Compilation of the Comprehensive Collection of the Various Masters), Vol. 6. Taipei: Shijie, 1974.

Nishijima, Sadao. “The Economic and Social History of Former Han.” In The Cambridge History of China, Vol. 1: The Ch4n and Han Empires, 221 B.C. – A.D. 220. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.

Norman, Jerry. Chinese. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.

Nylan, Michael. “The Chin-wen/Ku-wen Controversy in Han Times.” T’oung Pao 80 (1994): 82-144.

–“Confucian Piety and Individualism in Han China.” Journal of

the American Oriental Society 116:1 (1996): 1—27.

– 77ге fi ve“Confucian” Classics. New Haven: Yale University

Press, 2001.

–“Han Classicists Writing in Dialogue about their Own Tradition.” Philosophy East and West 47:2 (April 1997): 133—188.

–“A Problematic Model: The Han ‘Orthodox Synthesis’ Then

and Now.” In Imagining Boundaries: Changing Confucian Doctrines, Texts, and Hermeneutics. Ed. Chow Kai-wing, Ng On-cho, and John B. Henderson. Albany: State University of New York Press, 1999.

Nylan, Michael, and Nathan Sivin. “The First Neo-Confucianism: An Introduction to Yang Hsiung’s ‘Canon of Supreme Mystery’ (Tai hsuan ching, 4 B.C.).” In Chinese Ideas about Nature and Society: Studies in Honour of Derk Bodde. Hong Kong: Hong Kong University Press, 1987.

Ong, Roberto K. “Image and Meaning: The Hermeneutics of Traditional Dream Interpretation.” In Psycho-Sinology: The Universe of Dreams in Chinese Culture. Ed. Carolyn T. Brown. Lanham, MD: University Press of America, 1988.

Interpretation of Dreams in Ancient China. Bochum: Studi-

enverlag Brochmeyer, 1985.

Owen, Stephen. The Making of Early Chinese Classical Poetry. Cambridge: Harvard University Press, 2006.

Remembrances: The Experience of the Past in Classical Literature.

Cambridge: Harvard University Press, 1986.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий»

Обсуждение, отзывы о книге «Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x