Том Батлер-Боудон - 50 великих книг по психологии

Люди типа NT уделяют также особое внимание возможностям, однако в вопросах достижения результатов опираются на силу рационального анализа. Людей такого типа можно встретить в тех профессиональных областях, которые требуют неординарных подходов к решению проблем, – к примеру, наука, разработка компьютерных программ, математика или финансы.

Склонность к экстраверсии (оценки жизни с точки зрения внешнего мира) или интроверсии (глубокий интерес к внутреннему миру идей) никак не зависит от предпочтения человека к ощущениям, мышлению, интуиции или чувствам. К примеру, вы можете быть экстравертным типом NT или интровертным типом, склонным к ощущениям и чувствам (SF), – то есть ENT или ISF соответственно. Т[ервая буква четырехзначного кода, Е или I, определяет предпочтения человека к экстраверсии или интроверсии.

Экстраверты склонны к более быстрым поступкам и попыткам напрямую повлиять на ситуацию, в то время как интроверты неторопливо развивают собственные взгляды перед тем, как явить их окружающему миру. Экстраверты с радостью принимают решения в водоворотах событий, пока интроверты размышляют над возможностью предпринять какие-то действия. Склонность к тому или иному типу вовсе не гарантирует правильность принятых решений, она просто отражает стиль поведения, в котором человек чувствует себя наиболее комфортно.

Хотя каждый человек выбирает определенные сочетания поведения, один тип будет всегда доминировать над остальными. Рассмотрим пример типа NT. Человек отдает предпочтение и интуиции, и мышлению, но если он считает мышление более приемлемым, оно становится доминирующим процессом в его поведении. Такой человек будет на интуитивном уровне ощущать правильность принимаемого решения, однако будет стремиться к подтверждению своих догадок путем логического мышления. Поскольку мышление представляет собой процесс суждения, именно Суждение (J) станет заключительным элементом его типизации. Такой человек будет относиться к типу ENTJ. Заключительным элементом в типе других людей является Восприятие (Р), подчеркивающее их сильное желание лучше понимать происходящее.

Основная цель изучения типов личности заключается в углублении знаний о восприятии и суждении.

Потребность в доминирующем процессе, определяющем единство личности, вполне объяснима, однако Юнг заглянул намного глубже, предположив, что для развития личности необходимы также «вспомогательные» процессы. Интроверты прибегают к экстраверсии в качестве вспомогательного решения, чтобы «активно взаимодействовать с внешним миром», когда это необходимо. Экстраверты используют интроверсию в качестве вспомогательного процесса, чтобы защитить свой внутренний мир. И в том и в другом случае недостаточное использование вспомогательных процессов приводит к тому, что человек начинает постоянно жить на грани, подвергая свою жизнь страданиям. Бриггс Майерс отмечает, что в современном ориентированном на открытость обществе интроверты, не развивающие в достаточной мере свои вспомогательные процессы, страдают сильнее, чем экстраверты, не уделяющие должного внимания своему внутреннему миру.

Основная цель изучения типов личности заключается в углублении знаний о восприятии и суждении, развитию которых способствуют вспомогательные процессы. Бриггс Майерс утверждает: «Восприятие без суждения не имеет опоры; суждение без восприятия слепо. Интроверсия без малейшей экстраверсии является непрактичной, экстраверсия без интроверсии становится поверхностной».

Тот факт, что люди не могут наладить отношения, доказывает, что мы не понимаем или не ценим то, как другие люди воспринимают окружающий их мир. Человек, склонный к мышлению, будет, к примеру, занижать значимость суждения человека, склонного к чувствам, поскольку он не может понять, как люди чувственного типа могут приходить к правильным решениям, не задействовав при этом логику. Человек, склонный к мышлению, приходит к такому выводу лишь потому, что его собственные чувства изменчивы и ненадежны. Однако люди, склонные к чувствам, уже настолько культивировали свой доминирующий процесс, что он обеспечивает им не просто верное восприятие, но и твердое суждение, даже если для мыслящего человека все происходит по-другому.