Юрий Курик - Куда ушли бомжи?

С этого момента, собственно говоря, начинается наша история о «Братстве Рыжих». Что касается старой акушерки тёти Зины, то она после рождения трёх рыжих ушла всё-таки на давным-давно заслуженный отдых и принялась мудрить с экономикой на свою нищенскую пенсию. Главный врач роддома заполнить вакансию тёти Зины при всём административном старании не смог. Принимать будущих граждан России и ответственность за их жизнь за копеечную зарплату желающих не нашлось. Пришлось ему снова падать в ноги старой акушерке и просить вернуться на своё рабочее место. Тётя Зина для порядка покочевряжилась, но, прикинув своё «сальдо» с государственной «бульдой», поняла, что без подработки она скоро переселится на ПМЖ на погост и согласилась выйти на работу.

Рыжие пацаны вместе с мамашами были выписаны из роддома в один день, в добром здравии и отличном настроении. Волею случая или же по подсказке судьбы официантка Лариса, буфетчица Марина и воспитательница детского сада «Колокольчик» Лариса Ивановна Пустовойтова решили крестить своих сыновей в один день в церкви «Николая Угодника». Батюшка Илларион, выкушавший накануне вечером изрядно «Рябины на коньяке», решил, что чёрт его за грехи за нос водит, когда ему в течение часа пришлось крестить одного и того же малыша у разных мамаш. Так, по твёрдому убеждению отца Иллариона, у одного рыжего появилось три имени – Василий, Иван, Вадим. В свидетельстве о рождении в графе «отец» у всех записан некто Тимофей Неизвестный. В любви все возрасты проворны, а как алименты платить, никого не докричишься.

До года рыжие братья впитывали в себя с молоком матери все прелести нужды безотцовщины. Матери-одиночки не могут устроиться на работу, а жить на пособие нет ни здоровья, ни сил. Без помощи от родных они перебиваются с воды на квас и наоборот, для разнообразия диеты.

После года, если очень повезёт, и не просто повезёт, а сказочно повезёт, ваш ребёнок попадёт в ясли – сад.

Официантке Ларисе, буфетчице Марине и воспитательнице детского сада «Колокольчик» Раисе Ивановне Пустовойтовой трижды судьба подарила полный фарт – заведующую детского садика «Колокольчик» за взятку в тридцать тысяч рублей посадили в тюрьму. Конечно, странно, одну бабу за тридцать тысяч на нары и баландой кормить, а другую за воровство в миллиарды рублей в рамках Минобороны сурово держат под домашним арестом на усиленном питании. Чудны твои дела, Господи! Видимо, нужно знать, с кем делиться.

Рыжие Васятка, Ванятка и Вадимка, таким образом, попали не только в один детский сад, но и в одну ясельную группу. Почувствовав родство душ спинным мозгом, они через неделю общения прикипели намертво друг к другу и в три глотки начали терроризировать нянечку Тётю Дашу, которая регулярно в тихий час подкладывала свои восемнадцатилетние прелести под похоть охранника Гоши. Увидав зелёными глазками амурные приготовления к непотребствам в рамках муниципального дошкольного учреждения они, выждав для остроты сюжета минут десять, в три глотки начинали орать. Кайф половым нарушителям трудовой дисциплины они ломали мгновенно и качественно. Натянуть труселя Гоша с Дашей правда успевали до прихода взволнованных заведующей и врача, но оправдаться в кое-каких деталях им стоило большого труда. Уволить их не уволили, но через полгода прерванных по производственным причинам половых сношений, отношения между Гошей и Дашей дали глубокую трещину. Даша обрела глубокую депрессию и шикарную неврастению, а Гоша устойчивую импотенцию.

Так борьба за моральную чистоту в младшей ясельной группе детсада «Колокольчик» положила начало крепкой дружбе трёх рыжих – Васятки, Ванятки и Вадимки.

В положенное природой время рыжие братья поднялись с колен и освоили прямохождение. Были синяки и шишки, но ребята упорно шли в мир взрослых людей и учились понимать его. Как они умудрялись детским умом разобраться в этом кладбище рухнувших надежд и мечтаний, на которых реагировали «хотелки» немногих, одному Богу известно.

Любопытный обыватель знаком с прописной истиной —

обострённым чувством несправедливости наделены дети и революционеры. Последние тоже когда-то были детьми, и жгучую душу ненависть к любой несправедливости пронесли из детства во взрослую жизнь. Другое дело, что потомки борцов за справедливость начали на этой светлой идее паразитировать, с жиру беситься и творить ещё большую несправедливость, подкидывая дровишки зависти в печку народного гнева.