Легенда Анакриона
Дружба, Любовь, Приключения
Ларасен Дорат
© Ларасен Дорат, 2022
ISBN 978-5-0050-7635-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Когда-то, Земля была еще молодой, и боги правили ей. Их было десять и, словно смертные, были они порочны. От того делили власть над этим миром и часто устраивали войны. Не знала в те годы покоя Земля. Вулканы, бури и падения звезд были вполне привычным делом. Так и воевали боги, пока им не надоело и собрали совет. Анадрию провозгласили высшей богиней, и ей досталась власть над небом и звездами. Лита, же взяла власть над Солнцем, а Сейа Лаен – над океаном и погодой. Йарнак создал зверей и стал их повелителем. Вот только животные были смертны, из за чего Вейа подумал, что после смерти их душам нужно куда-то уходить, и тогда он создал загробный мир и стал его управителем. Мальта принял облик самого мудрого зверя – совы, и стал хранителем мудрости. Таян создал деревья и стал повелителем Земли. Лутан решил взять обличие ворона и сохранить его до лучших времен, Пегхен и Элен так же воздержались от выбора.
Но однажды, захотелось им создать кого-то, кто так будет похож на них. Богиня Анадрия собрала с неба звездную пыль, и слепила из нее первых эльфов, прекрасных и вечно-молодых, как звезды. Она нарекла свой народ высшим, ибо не было никого прекраснее на этой еще молодой Земле. Изящные и прекрасные, со светлыми волосами и голубыми, как небо глазами. Такими были первые высшие эльфы.
Позавидовал ей Лутан – бог-ворон, и вырвал из своего хвоста два пера, и сделал своих эльфов. Он так же наделил их вечной юностью, но в отличии от высших, сделал их необычайно ловкими, и способными скрываться в тенях. Он назвал свой народ лесными эльфами, что были на голову выше, чем высшие, обладали более крепким телосложением, и более темной кожей. Но при этом первые лесные эльфы куда больше отличались друг от друга, чем высшие.
Увидел все это Пегхен, бог змей, и высмеял Лутана и Анадрию, заявив, что его эльфы будут самыми лучшими народами! И собрал он с земли глину, и вылепил сразу два народа, он тоже наделил их вечной юностью, как и остальные боги, но их кожа была темно-коричневого цвета, а глаза желтыми.
Посмеялись боги над Пегхеном. Назвали его детей грязными, а Анадрия прокляла их вечно скитаться по диким топям. Пегхена же нарекли их богом покровителем, изгнанником, которому не было места в эльфийском пантеоне.
Шли тысячелетия, но бог змей не прекращал пытаться отомстить. Ему так хотелось уничтожить всех «светлых», что высшие эльфы создали печать, и навеки заточили того, кого нарекли «богом зла», в мире теней. Но это было всего лишь начало…
«ЛЕГЕНДА ОБ АНАКРИОНЕ.»
(Из повести эльфийского историка Кеттена Диаркена.)
«Печати вековые…
Чьих мощь всего сильней,
Их грозная стихия
Поработит людей.»
«Давным-давно, на Земле существовало одно старое, могущественное эльфийское королевство Анакрион. Правили этими землями король с королевой, имен которых никто давно не помнит и навряд-ли кто-то вам сейчас назовёт… Королевство процветало, под их управлением, а жители не знали горести. Но даже великим твердыням приходит конец. Так и случилось с Анкрионом. Так, в одно из полнолуний, произошло наисчастливейшее событие, которое и стало основополагающей этой истории – её концом и началом. В королевской семье появилась долгожданная наследница.
Все королевство и знать собралось на празднике, в честь маленькой новорожденной принцессы. Среди гостей были и девять хранителей печати, защищавшие этот мир от зла и охранявшие врата между миром живых и миром теней. Им были подвластны не только все земные стихии – даже время подчинялось их воле. А потому, им было известно прошлое настоящее и будущее. Их называли также стражами или храмовниками, ибо башня печати являлась храмом всех богов, и у каждого был свой бог-покровитель.
И выступил вперед хранитель Анадрии – богини судеб, и нарек новорожденную принцессу Анадриэлью.
«Пусть волосы ее сияют ярче звезд.
А в голубых глазах таятся небеса.
Ее прекраснее не видела земля!
Анадриэль! Твой свет в кромешной тьме!»
Но вот вперед выступил жрец Лутана. Некогда ему удалось сильно разозлить короля, и едва не угодить на виселицу. Но все же, его отсутствие на празднике было бы расценено, как неуважение со стороны королевских особ. И это бы сильно задело репутацию правителя.
– Ваше величество! От своего бога я узнал…
Читать дальше