Нелли Горицвет - Никто не избегнет блаженства. Часть вторая

Но вдруг неожиданно оказывается, что у столь благополучных родителей свои родные дети выросли наркоманами, алкоголиками, проститутками…

Потому что дома никто этими сыновьями и дочерями не занимался, кроме нянечек и гувернанток – некогда было родителям пестовать, тешить, ласкать и поучать собственных чад.

Когда уделяешь слишком много времени обществу, то не видишь, что творится у тебя под носом. А ведь дети ревнуют мать к работе, и это справедливо.

Ладно еще, товарищ Сталин отказался вызволять сына из плена – он мужчина, и мыслить государственными категориями – это его сфера, ему простительно. А представьте, если б так поступила мать? Это было бы просто чудовищно до жути! Вот почему правильно, когда муж и жена – это зима и лето, твердость и мягкость, справедливость и милосердие. Как образцовая пара из любимого фильма ваших дедушек и бабушек – «Офицеры».

Для матери ребенок должен быть самым-самым и быть всегда на первом месте.

Во всяком случае, коли отец печется о благе общества и чужих детях, то мать обязана заботиться о своих чадах в первую очередь. Или в том случае, когда отца нет. Дабы не повторилась личная трагедия многих известных женщин.

Вообще, семья потому и должна быть полной, дабы мир в семье был биполярным. Отец – лед, мать – пламень. Один – минус по шкале, другой – плюс. А дитя посередине, он пока еще нуль. А если оба встанут по одну сторону шкалы от нуля, то ребенок будет расти одиноким и почувствует себя неполноценным. Как если бы он шагал с ними по дороге не посередке, держа обоих за руки, а где-то сбоку, не участвуя в общем семейном разговоре, то и дело наступая на грязь да лужицы, а они бы всего этого не замечали. В дружной семье родители подтягивают ребенка на руках, давая возможность перепорхнуть ямины, колдобины или грязевую жижу. Чадам нравится прыгать через лужи, для них это забава, они всегда смеются.

По аналогичной причине я являюсь противником усыновления чад в гомосексуальных семьях. Да, не кривите физиономии, друзья мои, – улыбнулся Многорад Многорадович, – в однополых браках присутствует тождество, а не взаимодополнение личностей. Там нет распределения ролей, нет льда и пламени, нет диалектического противоречия между языческим и христианским началом. Люди ведут себя уж слишком одинаково и монополярно – это не нормально для всестороннего психологического развития ребенка.

Кстати, даже в обычных, традиционно ориентированных семьях, нередко случается, что дети вырастают неполноценными, коли мать является властной жесткой начальницей, которая заботится о карьере и помыкает мужем, сидящем с детьми, а не наоборот.

Вот смотрите. Если, скажем, девочку обидит какой-нибудь хулиган, ей приятно, когда отец грозит виновнику: «Я тебе руки повыдергиваю!» Ведь отец, в данном случае, вступается за честь своей маленькой принцессы. А что касается матери, то она в придачу к действиям отца может научить дочь своему чисто женскому «приемчику», хитрому способу дать сдачи – это будет их сугубо личное оружие, особый дамский секрет, не постижимый мужчинами.

А теперь представьте себе картину прямо противоположную: отец отвечает пожаловавшейся на пацана дочери: «Дай ему в глаз, не будь слабачкой!» и показывает бойцовский прием – он ее этим сразу же, автоматически, опускает с уровня принцессы до уровня отвергнутой мужчинами и запрограммированной на поражение неудачницы. А мать, как ни крути, всегда будет смотреться униженно и жалко, умоляя хулигана оставить ее девочку в покое. А если она будет пытаться произносить свои реплики агрессивно, то тем самым только выставит себя на посмешище – ну какой хулиган испугается жалкой кричащей тетки?

Вот пример того, к чему приводит смена ролей матери и отца, смена мышления.

В гомосексуальных же семьях, где непонятно – кто мать, кто отец, картина обстоит еще хуже, поскольку у ребенка не формируется четкая модель поведения по отношению к противоположному полу. Геям лучше завести собаку, нежели чадо.

Что касается иудейской религии, то она более всего подходит людям богемы – художникам, музыкантам, поэтам, скульпторам. Потому что представители искусства и есть тот самый избранный и странствующий народ, о котором говорится в «Ветхом Завете» – кочующий из города в город и завоевывающий страны. Правда, с одной оговоркой: мир даровитые приверженцы иудаизма покоряют своим творчеством, талантом, а не разящим тела да наносящим увечья оружием. Именно за это им прощается множество тех сугубо личных слабостей, грехов и пороков, за которые других людей нравственное общество непременно бы осудило.