– А как же душа человеческая? – отвечу я Вам. Забота о душе была в те времена вовсе не на последнем месте. И когда наступала старость, и отступали страсти материальные, люди тут же вспоминали о страстях духовных и божественных. Недаром дьяк Микита в своём послании трижды перечисляет всех тех, с кем он спрятал клад, прося помолиться об них. Видимо он всерьёз рассчитывал на то, что тот человек, которому посчастливится отрыть спрятанные ими богатства, непременно закажет молебен по душам сгинувших на чужбине запорожцев. И тут надо со всей очевидностью подчеркнуть, что старый запорожец делает всё возможное, для того, чтобы облегчить совершенно незнакомому человеку поиски ценного захоронения. В дальнейшем Вы увидите, что он предпринимает для этого поистине беспрецедентные усилия.
Но давайте на время абстрагируемся от очевидных намерений хранителя тайны старинного клада и обратим свой взор на даты, географические ориентиры и прочие факты, которые можно проверить, изучить, а главное – установить их подлинность. Ведь ясно, что если в тексте завещания удастся отыскать хотя бы одну пропущенную составителем записки нелепость или противоречие, то её можно смело сдавать в архив. Прежде всего, нас, разумеется, интересуют даты, ибо именно в них содержатся ответы на многие вопросы. Из текста следует, что запорожцы зарывали свой клад в мае 1769. И зарывали они его вблизи некоего Кочук лимана, того, что расположен на юго-запад от г. Одессы.
Теперь мы должны ответить на два следующих в чём-то даже основополагающих вопроса: – Почему клад был закопан именно в то время. И почему ценности спрятали именно в том месте? Чтобы ответить на столь непростые вопросы, давайте вспомним, откуда пошёл город Одесса. Вот краткая справка из электронной энциклопедии.
По свидетельству запорожского казака Семёна Галицкого весной 1769 года запорожцы крупными силами напали на турецкую крепость Хаджибей. Они разграбили не только её, но и все окрестные поселения. Сохранились даже свидетельства по поводу захваченного ими скота. Было уведено более 20.000 лошадей, 4000 овец, 180 верблюдов и до тысячи голов крупного рогатого скота. Отсюда становится понятно, откуда взялось у четвёрки казаков столь значительное богатство. Его они награбили у разбитых в пух и прах турок. В тот же список идеально вписываются и перечисленные в кладовой записи захороненные запорожцами предметы. Три «чушки» с серебром и одна с золотом. Здесь видимо имеются в виду ёмкости наполненные золотыми и серебряными монетами разного достоинства, имевшие хождение в Османской империи.
Несколько слов необходимо сказать и о малопонятном в наше время термине «чушка». Тут, разумеется, могут быть всякие толкования столь экзотического словца, но издревле словом «чушка» на Украине называли специальные деревянные сосуды, предназначенные… для взбивания самодельного сливочного масла! Размеры данных приспособлений бывают всякие, в зависимости от вкусов мастера, но в среднем диаметр «чушек» достигает 30—40 сантиметров, а длина – одного метра. То есть перед нами предстаёт вполне объёмная тара, в которую можно запросто насыпать до ста килограммов монет.
Соотношение между монетарным серебром и золотом в большом кладе (3 к 1) вполне характерно для платёжных средств той поры и ни каких подозрений не вызывает. Оружие и сбруя тоже вполне законная добыча, особенно во время боевых действий. А те предметы, что были спрятаны в «малой хатке» вполне возможно являют собой пёстрое собрание ювелирных изделий, драгоценной посуды и прочих предметов роскоши, захваченных во время разграбления крепости и окружающих её поселений.
Уточним, что крепость Хаджибей находилась в центральной части современной Одессы. Но ещё раньше эта местность была известна под названием Качибей. Согласитесь, немного созвучно названию лимана – Кочуков лиман. Если двигаться из городского центра на заход солнца, (т.е. в общем направлении на юго-запад) то мы довольно скоро упрёмся именно в лиман, ныне носящий название «Сухой лиман». Спрятать нежданно-негаданно перепавшую добычу нашим удальцам-налётчикам наиболее выгодно было именно вблизи этого лимана. Почему? Да всё очень просто. На чём, Вы думаете, передвигалось в те времена многочисленное запорожское воинство? Не помните? Не знаете? А передвигалось оно в основном именно на лодках специальной конструкции, (они назывались «Чайки» и «Галеры») которые одинаково успешно действовали и на реках и на море. И именно поэтому тяжеленный клад, массу которого я скромно оцениваю в 200—300, то и 500 кг., был весьма разумно укрыт именно вблизи далеко вдающегося в сушу лимана. Возможно, запорожцы планировали вывезти серебро и золото сразу же после налёта, да только в тот момент выход из лимана оказался к несчастью перекрыт турецкими кораблями.
Читать дальше