Евгений Кораблев - Созерцатель скал

На Байкале, действительно, наблюдаются приливы и отливы, но с очень небольшой амплитудой: в среднем всего 1 см.

Улус – здесь поселок оседлых бурят.

Саламат – мука, прокипяченная в сметане.

«Писаницы». – На территории Забайкалья, на Ангаре, на прибрежных скалах озера Байкал, уже в XIX в. было обнаружено много скал «писанцев», рисунки на которых были сделаны рукой человека. Время выполнения рисунков различное, начиная с времен палеолита и вплоть до XVII в. включительно, то есть захватывает до 10 тысяч лет.

Утуг – заливной луг (часто искусственно орошаемый)» удобряется навозом, находится обычно вблизи жилища и обнесен изгородью. Десятина – мера площади: 1,09 гектара.

Хуварак – юноша, подготовляющийся к духовному званию.

Дацан – буддийский монастырь.

Малое море – пролив, отделяющий остров Ольхон от суши.

Праздник Цам – религиозный праздник последователей ламаизма (смотри дальше, буддизм, ламаизм). Устраивался в монастырях-дацанах. Главное место в празднике занимали пляски – мистерии маскированных (носящих маску) лам.

Буддизм – одна из наиболее распространенных на Востоке религий. Возник в Индии в VI в. до н. э. Из Индии проник в Китай, Японию, Монголию, Бирму, Индокитай, на остров Цейлон. В России последователями буддизма стали буряты и калмыки. Среди бурят распространилась одна из разновидностей буддизма – ламаизм. В Забайкалье ламаизм проник из Тибета и Монголии. Распространяя среди бурят православие, царское правительство одновременно стремилось использовать феодальную верхушку приверженцев ламаизма. С 1764 г. главным центром ламаизма в Забайкалье стал Гусино-озерский дацан. Здесь находилась резиденция главного ламы – бандидо-хомбо-ламы. Все это осуществлялось путем указаний и приказов царского правительства, стремившегося отделить местную буддийскую церковь от влияния Тибета и Монголии. Содержание многочисленных дацанов, лам и их учеников (до революции число лам и их учеников приближалось к 14 тысячам) ложилось тяжелым бременем на плечи трудящихся бурят. В годы революции и гражданской войны ламы были тесно связаны с белогвардейцами и иностранной разведкой.

Селенгинск – современный город Новоселенгинск. Забайкалье и, в частности, Селенгинск были местом ссылки в 30-х годах XIX в. многих декабристов: В. В. Раевского, В. А. Бесчасного, братьев Борисовых, братьев Вильгельма и Михаила Кюхельбекеров, братьев Николая и Михаила Бестужевых и др.

Декабристы оказали большое культурное влияние на бурят, положили начало изучению их быта, вели научные наблюдения (в частности и на Байкале). По их инициативе в городе Кяхте появилась первая газета.

Бурханы – бронзовые статуэтки, изображающие буддийские божества.

Бурханы делятся на спокойных – «амурлингуй барханам» и грозных – «докшитов». Последние изображаются в виде разъяренных гневом существ. Формы тела их чудовищны, ужасны. На головах вместо волос – пламя, вместо короны – украшение из человеческих черепов. Докшиты – воплощение могущества ламаизма, охранители веры. Грозный вид докшиты приняли для того, чтобы безобразием своего внешнего вида отвратить людей от всего греховного, материального. Спокойные бурханы изображаются с улыбкой на лице.

Майдари – по верованию ламаистов, Будда в образе Майдари должен был явиться в мир в качестве мессии для «спасения» людей.

Шалон (шалонник) – ветер на озере, назван так пришедшими на берега Байкала новгородцами, подобно ветру того же направления, дующему на озере Ильмень. Наблюдается только в южной части озера и только в осенние месяцы в направлении с восточных берегов на северо-западные. (Г. Ю. Верещагин. Байкал. М., 1949, стр. 103).

Речь идет, конечно, не о государственном суде Бурят-Монгольской Республики, а о пережитке прошлого, еще бытовавшем кое-где в глуши в первые послереволюционные годы.

Моя дочь! Моя дочь! (нем.).

Семейские – русские старообрядцы. Помимо других мест в XVI-XVIII вв. старообрядцы бежали от притеснений и в Польшу. В течение XVIII в. их дважды при помощи вооруженной силы изгоняли оттуда.

В 1764 г. старообрядцев из Польши отправили в ссылку в Сибирь. Часть из них попала в Забайкалье, где они и получили наименование «семейские». Долго сохраняли своп старые обычаи, верования и нравы.