— Дайте я! — взмолился Юра, но даже руки не протянул. Не даст!
И вдруг дядько Антон протянул ему револьвер. Юра нажимал на собачку, и курок щелкал. Снова нажимал, и снова курок щелкал. До чего же интересно! Только туго очень.
Тем временем слесарь взял Алешин револьвер, что-то нажал, и из рукоятки выскочила плоская коробочка с дырочками, в которой один над другим лежали патроны с красивыми белыми пулями. Потом дядько Антон потянул двумя пальцами верхнюю часть пистолета к себе. Он нажал собачку, и револьвер щелкнул.
— Д-дайте мне! — закричал Алеша и тоже получил свой револьвер.
Оба с упоением щелкали.
— А ну, хлопцы, загляните в дуло. Что там видите? — спросил слесарь.
Мальчики посмотрели:
— Ничего не видно.
— Ваше счастье, что вы не смогли выстрелить. Ведь и у того и другого дуло забито смазкой, чтобы не ржавело, и при выстреле могло разорваться. То ж не игрушка! И бульдог и браунинг — боевое оружие.
— Ладно, возьмите себе один, а другой отдайте Ильку, — вдруг сказал Юра.
— Не жалко?
— Мы себе еще достанем.
— Еще достанете? Где?
Юра виновато посмотрел на Алешу — теперь тот сверлил его злым взглядом — и промолчал.
2
Дядько Антон поднял с пола скомканную бумажку и не спеша, старательно вытер ею замасленные пальцы. Уже хотел бросить, но начал читать и, сразу же остановившись, спросил:
— Читали?
— Нет! — небрежно ответил Юра.
Чудной дядько Антон — кому нужны какие-то листки без картинок?
— Вы кому-нибудь показывали это оружие?
— Никому!
— И никто не читал этой бумаги?
— Никто! — Друзья тревожно переглянулись.
— Дайте честное слово, что это оружие вы не брали у своих батькив!
— Честное слово!
— Тогда слухайте внимательно! Если вот эту напечатанную бумагу и эти револьверы найдут у вас дома или увидят у вас, то тогда арестуют ваших отцов, посадят в тюрьму и сошлют на каторгу.
— На каторгу? — недоумевающе переспросил Юра.
— На каторгу! В Сибирь! Про пекло слышали?
— Слышали…
— Так попасть на каторгу — все равно что попасть в пекло, в ад. В пекле хоть жарко, а на каторге лютый мороз. Руки и ноги каторжников в железные цепи закованы. А в шахтах или на приисках тачку к ним цепью приковывают, с нею и спят.
— Как же с тачкой в постель влезают?
— Какая там постель! Спят одетые. На нарах, а то и на полу, на земле. Читать не дают. Бьют. Кормят так, чтобы скорее подох. Страшная это штука — каторга! За что же вы хотите своих отцов на такую муку сослать?
— Мы не хотим, — отозвался Алеша. — А почему их должны сослать?
— А потому, что в этой бумаге написано против царя и его приспешников.
— Так это же не мы писали! — возразил Юра.
— Я вас по-хорошему спрашиваю: где нашли оружие? В полиции вас будут сечь нагайками, пока не признаетесь. А я и так знаю.
— Нет, не знаете.
— Знаю. До вчерашнего дня, до похода к горизонту, у вас не было револьверов? Не было? Значит, нашли там.
— Это ты выболтал? — сердито спросил Юра у Алеши.
— Я не говорил. Ты выболтал.
Дядько Антон усмехнулся.
— Эх вы, горе-конспираторы! Допустим, будет у вас по револьверу. Можно из них стрелять? Нельзя. А почему? На выстрелы люди прибегут. А разве можно показывать револьверы? Упаси бог! Увидят, пристанут — где взяли? Каторга! Так шо, хоть круть-верть, хоть верть-круть, а получается так, шо револьверы вам, хлопцы, ни к чему, одно беспокойство! А узнают ваши батьки, знаете, шо вам будет? Если верите мне, расскажите все, а не верите — забирайте ваши револьверы и геть отсюда, и больше я вас не знаю! Вы этого хотите?
— Не-ет! Не хотим…
От былой радости и следа не осталось.
А дядько Антон и говорит, и говорит, не приказывает, не просит, а как будто рассуждает сам с собой и при этом каверзные вопросы задает. Что, например, важнее — человек или машина. Оказывается, как бы ни была машина дорога сердцу, даже револьвер, а для чего она? Вот то-то и оно! Правильно ли, когда человек копит ненужные ему вещи, живет сам для себя и от него нет никакой пользы людям. И почему-то полуукраинский говорок не так чувствовался теперь в его речи.
И тут Юра рассказал о помещице Стасючке, ее котячьем хуторе и о скупом Бродском.
— Вот и выходит, — продолжал Антон, — богатеям на других начхать, лишь бы им самим было хорошо. Богатеи, черствые самолюбцы, живут чужим трудом. Они вредны людям, вредны обществу. А вот общество — то общая, великая сила.
— А папа сказал — темная сила, — возразил Юра. — Поэтому общество и хотело убить мать Тимиша за ведьмачество.
Читать дальше