Вячеслав Николашкин - Страна свободы

12 Вино со вкусом спирта и железа.

Держа трубку в правой руке, Карл встал, улыбнулся, и жестом руки предложил присесть напротив. С. в ответ тоже улыбнулся и принял приглашения. К. Взял с проема кувшин, оттуда же взял стакан, налил вино с кувшина и протянул Симону.

С. Взял стакан и пригубил.

Рад тебя видеть. Хоть одно приличное лицо в этом городе. Сказал Карл.

Вот не ожидал, чтобы ты монах, проповедующий скромность и терпимость был в таком месте.

Я разочаровался в ордене не в вере, а в ордене. Серьезно думаю, чтобы уйти из него.

Почему? Что произошло.

Когда ты уплыл. В приюте той ночью умерло 12 девочек. Врач сказал, что это болезнь легких. Легкие наполняются водой, начинается кашель, нехватка воздуха, итог-смерть. В ту ночь три девочки обнялись от холода в постели их так и нашли под покрывалом. Даже вода в тазиках для умывания ледяной корочкой покрывалась. Этот детский мор ещё долго длился. Не один из взрослых не заболел. Когда начали разбираться, выяснилось, что это обычное воровство. Экономили на всем: одежда, ремонт, еда, дрова. По записям расходов было больше потрачено, чем было.

Помнишь того мальчишку, вставшего рядом с товарищами. Ради высшей цели в его понимании. Им тогда отменили смертную казнь и не могли приговорить к ней снова за то же преступление. Однако через два дня я видел его и товарищей на виселице, во второй пятерке из пяти. Они были измучены, избиты, губы пересушены от обезвоживания. Священник для исповеди даже не приблизился к ним. Стоя в стороне, он крестил пятерку и говорил. Отпускаю грехи. До сих пор не понимаю, как без покаяния казнить. Когда третий пятерку помиловали и заменили на рабство в какой-то колонии. По-моему, мать мальчика сошла с ума от мысли, что ее сын умер, а подстрекатели внушившие эти идеи прощены. Она вбежала на эшафот, прирезала солдата, стоящего на лестнице, принесенным её ножом. Двух помилованных, находящихся в петле, удалось спасти от женщины остальных она убила наотмашь. Перерезав им горло, благо нож сломался. Позже она обвиняла всех в смерти сына и тех, кто внушил мысли к бунту и тех, кто повесил его.

С. Молча смотрел и слушал. Очнувшись, жадными большими глотками, выпил все до дна. Даже не поняв вкуса, он налил ещё стакан.

Так я и не понимаю, почему ты решил уйти из ордена.

Оба эти события произошли за четыре дня в одном городе. Я стал задумываться, сколько ещё зла произошло в мире за эти дни. Что делаем мы, слуги божьи в этих условиях? Проповедуем божьи заповеди. Учим, что жить нужно в мирской бедности и богатстве духа. Мы те чьё богатство не уступает богатству королей. Мы те, кому покровительствуют эти же короли. Дружат они с нами не из-за наших высоких идей. Которые действительно хороши, а из-за наших денег. Ведь не власть даёт деньги, а деньги, власть. Которую используют исключительно для собственных утех. Ты француз и прекрасно знаешь, что дворянские налоги разрушительны для государства. То есть они их вообще не платят. Вся их прибыль оседает в сундуках. Государство не может содержать своих крестьян. Даже армия полу голая.

В нашей вере не только бардак на высшим уровне. Я много хожу по городам, ночую в монастырях церквях. Почти везде вечерняя трапеза превращается в попойку. Забывая, для чего вино нужно. Страшно и обидно становятся, когда монахи не знают, как и где нужно молиться. Многие пренебрегают обязательными канонами. Для людей, мы стали посмешищем, сборищем толстых пьяниц. Сплетни расползаются по миру. Что только стоит сплетня. Якобы у нас есть еженедельная квота для каждого монаха. По взиманию денег. Которую он обязан выполнить, либо изгнание.

Я вижу решение этой проблемы в перестройки всей системы. Нужно добиться, чтобы народ и церковь шли вместе. Добиться этого можно только равенством людей. По примеру монашеского братства. Отсюдова следует полное уничтожение классовой разнообразности. Никакого рабства. Каждый должен быть на своём месте. Трудится согласно своим способностям. За свою роботу он обязан получать по потребностям. Не должно быть своих личных вещей, собственностей. Собственность ведёт к эксплуатации человека для собственной выгоды. Все должно быть передано обществу. Только тогда человек сможет без корыстно заботится и думать о другом человеке. А самое главное-уничтожение денег. Либо других ценностей. Стоит этого добиться, и монастыри не нужны будут. Каждый человек будет счастлив.

С. маленько вздрогнул. Скажи ему это обычный человек, он бы посочувствовал и дальше продолжал пить, поддерживая беседу. Но здесь, говорит тот, кто крутится в этой системе. Их вера заставляет мыслить шаблонами. Вдалбливает идеи божьи в головы, а здесь вольнодумие. Да ещё какое. С рассуждениями и выводами. Либо сбой в системе, а возможно и правда. Выпив еще. Подумал какой странный вкус. Но Колумб тоже вес вино в новый свет. Качка и жара сделала совершенно новый вид вина. С. спросил.