Сергей Жук - За Уральским Камнем

Крепь — искусственные и естественные препятствия, служащие для защиты людских поселений от врага. Среди естественных используются реки, овраги, валуны, а искусственные — это крепостные стены, валы, рвы, засеки и т. д.

Кыштым — так называли подвластные племена и народы, которые были обязаны платить дань, ясак или находились в другой зависимости.

Лабаз — сооружение для хранения продуктов охоты и рыбалки в зимнее время. Представляет собой небольшой, но прочный сруб, поднятый для бережения от грызунов и зверя высоко над землей.

Лучи — так якуты, южные приамурские тунгусы, дауры называли русских.

Нарты — специальные сани, предназначенные для перевозки грузов и людей с помощью собачьей упряжки.

Нерпа — байкальский тюлень.

Оборка — кожаный, сыромятный ремень, квадратного сечения. В зависимости от толщины кожи может использоваться как крепеж мелких деталей, так и крупных, начиная от наконечников стрел и кончая вязкой плотов.

Однодеревка — небольшая лодка-долбленка, изготовленная из одного ствола дерева, обычно кедра, рассчитанная на одного, максимум двух человек. Изготавливалась как русскими первопроходцами, так и аборигенами Сибири. Иногда встречается синоним ветошка.

Остяки — народ, проживающий в таежной части междуречья Оби и Енисея (самоназвание Манси), относящийся к финно-угорской группе.

Пальма — холодное оружие, где на длинном древке укреплен наконечник, наподобие широкого сабельного клинка. Позволяет как колоть, так и рубить врага. Чаще используется пешим воином для борьбы с конным противником.

Парка — одежда тунгусов и самояди. Имеет вид длинной меховой рубахи. Надевается через голову. Шьется двойной, где верх из грубой обычно оленьей шкуры, а низ из мягких песцовых, а то и собольих шкур.

Плотбище — место, где формируются или, наоборот, принимаются плоты круглого леса. Так же называли в сибирских селениях места строительства речных и морских судов.

Полые воды — весенние воды.

Покрученики — наемные участники ватаги промыслового предприятия, претендующие на долю от результатов промысла.

Потяг — имеется в виду нартовая упряжь, состоящая из шлеек по числу собак, присоединенных попарно, елочкой к длинной пеньковой веревке, конец которой закрепляется за нарты.

Рыбий зуб — так называли бивни моржей, на которых в Русской Арктике шел интенсивный промысел. В XVII веке цена одного фунта бивней достигала в Европе баснословной по тем временам суммы — двадцати пяти голландских гульденов. Не менее высоко ценились бивни и в странах Востока — Персии, Византии, в государствах Средней Азии. Там они использовались преимущественно как материал для отделки ножей и кинжалов. Неудивительно поэтому, что бивни моржей всегда были заманчивым трофеем для промысловиков. Русские поморы пускались в поисках рыбьего зуба в трудное плавание по арктическим морям, предпринимали удивительные по смелости походы в Сибирь. Охота на зверей и добыча рыбьего зуба превратилась в потомственную профессию многих поморских семей из Холмогор, Мезени, Пинеги, Пустозерска. К середине XVII века начали регулярно доставлять ценный рыбий зуб с северо-востока Сибири.

Свейские ружья — шведские ружья.

Седмица — семь дней, неделя.

Сорока соболей — принятая мера, связки шкур соболя по сорок штук, для удобства хранения и учета.

Суумэх — якутский сыр из цельного молока, заквашенного на сметане, помещают в специальную посуду из бересты с остроконечным дном и расширяющимся верхом. Эту посуду прикрывают и подвешивают где-нибудь при комнатной температуре на несколько часов или даже до следующего дня. Когда жидкость отфильтруется полностью, густую массу отжимают, затем сушат и укладывают в берестяной туесок. Такой домашний сыр можно брать с собой в длительное путешествие.

Струг — небольшие плоскодонные низкобортные суда с очень малой осадкой. Изготовлялись без набоев и с набоями, значительно увеличивавшими их размеры. Набойные струги отличались от насадок тем, что доски бортовой обшивки пришивались внакрой.

Тайша (тайджи) — титул феодального владельца у некоторых монгольских народов; часто был наследственным.

Тегиляй — защитная одежда рядовых малоимущих служилых. Представлял собой стеганный на пеньке кафтан, в поклад которого зашивали фрагменты кольчуг и панцирей. Широко использовался в Сибири в зимнее время.