Валентин Гнатюк - Славянский ведизм и законы Прави

Третий лик Великого Триглава – СВЕНТОВИД, бог Прави и Яви, бог Света, посредством которого люди приобщаются к миру явскому.

Между тем все три лика – «ЭТО ВЕЛИКАЯ ТАЙНА, ПОСКОЛЬКУ СВАРОГ ЕСТЬ В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ПЕРУН И СВЕНТОВИД» (дощ. 11-А). Таким образом, неразрывное единство и взаимоперетекание – вот сущность Великого Триглава.

Божественное начало пронизывает весь космос, начиная от воплощения в Великом Триглаве, через Триглавы прочие до самых Малых (Стеблич, Листвич, Травич), каждый из которых, тем не менее, занимал своё определённое место в божественной иерархии, являясь составляющими Единого и Неделимого.

Подобно образу Великого Триглава, так же объёмен и многогранен образ МАТЕРИ-СВА, Матери-Славы – прекрасной Птицы, Матери всех русов и Покровительницы славянских воинов. О Великом Триглаве и Матери-Сва-Славе мы будем подробно говорить в дальнейшем.

Ещё одной важнейшей составляющей философии наших предков был культ чистоты, чистоты духовной и телесной, потому что «СВАРОГ УСТАНОВИЛ ТЕ ОМОВЕНИЯ И КУПАЛЕЦ НА НИХ УКАЗАЛ» (ВК, дощ. 26). Ежедневно утром и вечером славяне «творили мовь», то есть одновременно совершали молитву и омовение. В праздники, прыгая через костёр, очищались также огнём.

К слову сказать, пантеон славянских богов оказался не только перечнем божеств, но и славянским народнохозяйственным календарём! Это в очередной раз доказывает, что в мировоззрении наших предков не было ничего случайного и лишнего – оно синкретично, т.е. гармонично сочетало тогдашнюю науку, культуру, философию, религию, людей, богов и весь мир, перетекающий из одного состояния в другое.

Такая стройная, сложная и в то же время по-своему лаконичная и ясная система, пронизывающая всю ткань мироздания, могла сложиться и выкристаллизоваться только за очень долгий период и только в свободном обществе, в котором и жили наши предки, имея демократическое вечевое правление. Это указывает на тот факт, что славянскому ведизму, идущему ещё от ариев, многие тысячи лет – не две, и не три, а по меньшей мере тысяч семь-десять, поскольку, опять же цитируем А. Клёсова «Носители гаплогруппы R1a прибыли из Южной Сибири на Балканы примерно девять-десять тысяч лет назад. Таким образом прослеживаются истоки арийских миграций в Европе – культура Лепенского Вира (9400–8200 лет назад), Трипольская культура (7500–4750 лет назад) и переход ариев на Русскую равнину (4800–4600 лет назад). С Русской равнины арии расселились от Чёрного до Балтийского моря, образовали культуру шнуровой керамики (5200–4300 лет назад) и далее, при смещении на восток, фатьяновскую культуру (4300–3500 лет назад), и далее к Уралу (Аркаим), в Индию, Иран, Месопотамию».

Аналогичной системой мировоззрения является, как мы уже говорили, зороастризм, мощное ответвление некогда единого ведического древа. Ещё близок к данной концепции ранний буддизм, но он возник позже и, очевидно, является отголоском ведизма ариев, привнесённого ими в Индию.

Примечательно то, что в славянском ведизме Бог и его ипостаси не стеснены рамками конкретного облика, не наделены, скажем, как в греческой мифологии, человеческими страхами и пороками. Они не женятся бесконечное число раз, не враждуют, не мстят, не злорадствуют. Вообще, на наш взгляд, наделение богов ярко выраженными человеческими качествами свидетельствует об утрате связи с космическими силами. Боги славян – это действительно воплощения различных небесных сил, каждая из которых отвечает за функционирование определённой системы. Например, существуют небесные тела и светила – Земля, Солнце, Луна, звёзды, и существуют Боги Земли (Земнобог), Солнца (Даждьбог, Сурож, Хорс), Луны и Судьбы (Макошь), звёзд (Звездич) и прочие. В чём их отличие? В том, что Боги являются, как мы уже говорили, олицетворением тех космических сил, которые управляют движением небесных тел, развитием жизни (Жива), произрастанием трав и злаков (Травич, Цветич, Житнич), движением энергий (Перун), перемещением воздушных масс (Стрибог), водным царством (Водяной, Озернич), сменой времён года (Белояр, Летич, Овсенич, Снежич) и прочими составляющими по непреложному закону мироздания, закону Прави.

Очень важно понять разницу между травой и Травичем, солнцем и Хорсом, рекой и Водяным, ветром и Стрибогом. Потому что трава растёт по закону развития всех трав (воплощённом в Травиче), звери существуют по своим законам (обобщённым в Звериче), Солнце движется по кругу, направляемое Хорсом-Солнцеводителем, Водяной есть владыка всей сложнейшей системы существования реки или озера. И наши предки в полной мере владели пониманием этих божественных космических проявлений и воплощали их в одухотворённых образах. Над землёй занимается не просто рассвет, а «идёт Заря Красная, как жена благая, и молоко даёт, чтобы крепость и сила наши удвоились, ибо Зарыня та – предвестница Солнца» (ВК, дощ. 7-Ж). Когда ночью на небе высыпают звёзды – это «Велес идёт в Сварге по Молоку Небесному, и идёт в чертоги свои, и садится у Звёздных Врат» (ВК, дощ. 8/2).