Андрей Домановский - Всемирная история. Крестовые походы

Другие соотечественники Гуго из центральной и северной Франции выдвинулись в поход позже, в октябре 1096 г. В отличие от графа Вермандуа, они не спешили и, перейдя Альпы, остались зимовать в Италии. Такое промедление было обусловлено также политическими и благочестивыми соображениями, поскольку в Лукке все три крестоносных предводителя встретились с папой римским, согласовали с ним планы действий и получили от него благословение. Лишь весной они переправились через Адриатику и достигли Константинополя по Эгнатиевой дороге. Продвижение рыцарских отрядов крестоносцев, состоявших из профессиональных воинов, оказалось для местных жителей еще более бедственным, чем недавний проход бедняцких ватаг. Если с первыми могло легко справиться византийское войско и даже сами горожане и крестьяне, то обученные воевать и хорошо организованные феодалы были им не по силам. Дорога в Константинополь через византийские владения была в итоге отмечена множеством грабежей, причем особенно буйным стало поведение отрядов Боэмунда Тарентского, то и дело сходивших с основного пути, чтобы вдоволь пограбить окрестности.

Не гнушались грабежом и другие предводители крестоносного воинства. Так, предлогом для грабежей рыцарям Готфрида Бульонского стало известие о том, что византийский император якобы держит в плену графа Вермандуа Гуго. Воины графа Тулузского Раймунда разграбили фракийские города Руссу и Редесто. Это заставляло византийские власти действовать по отношению к пришельцам весьма жестко. С одной стороны, было налажено снабжение их продовольствием и обеспечено беспрепятственное продвижение к Константинополю. Алексей I выслал навстречу отрядам крестоносцев чиновников, которые должны были сопровождать их до столицы. С другой стороны, были приняты все меры для того, чтобы разобщить предводителей и не дать им объединиться до прибытия на прием к императору. А находившимся на византийской службе печенегам было приказано сопровождать «варваров», как византийцы называли западноевропейцев, обстреливать и отгонять их, если те отклонятся от маршрута для грабежа окрестных земель.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Перевод Е. Полонской. (Здесь и далее прим. автора, если не указано иное.)

Ахемениды – династия царей Древней Персии. (Прим. ред.) //

В средневековой Западной Европе слуги и служилые люди короля и крупных феодалов; несли придворную, хозяйственно-административную и военную службу, за что могли получать земельные наделы (лены). ( Прим. ред .)

Из Книги Жана д’Ибелина (1215–1266), правоведа, правителя Яффы; Книга является одной из структурных частей «Иерусалимских ассиз», законов королевства. ( Прим. ред .)

Несторианство – одно из основных направлений христианства. Возникло в нач. V в. н. э. Основателем является монах Несторий, ставший на короткое время (428–431) константинопольским патриархом. Это вероучение впитало в себя некоторые элементы учения Ария, отвергавшего божественную природу Иисуса Христа. Основным отличием несторианства от других ветвей христианства является утверждение, что Христос не был сыном Божьим, а был человеком, в котором жил Бог, и что божественная и человеческая природы Иисуса Христа отделимы друг от друга. ( Прим. ред .)

Евангелие от Матфея, 16:24.

Полное название «Деяния франков и прочих иерусалимцев» ( лат . «Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum»). Иногда «иерусалимцев» переводят как «паломников в Иерусалим». ( Прим. ред .)

Древнее германское племя. В 568 г. осело в Италии, где образовало свое королевство, которое было завоевано Карлом Великим в 773–774 гг. ( Прим. ред .)

Бенефиций – земельное владение, передаваемое в пожизненное пользование на условии несения службы – придворной, административной, но чаще военной.

Эгнатиева дорога – один из двух основных путей, ведущих из Рима в Византию.