Коллектив авторов - Великие и легендарные. 100 великих битв древности

Согласно другой версии, «потоп» не был спланированным и рукотворным действием. Просто нападение вавилонян и мидян совпало с началом паводка Тигра и ливнем, разрушившим одну из плотин. А дальше версии совпадают: вода сделала надлом в стене и впустила воинов.

Дворцы Ниневии были разрушены вместе с ее стенами, жители убиты или угнаны в рабство, а имеющиеся в городе богатства, большей частью награбленные, поделили между собой победители.

Победители жестоко поступили с захваченной столицей. Город был разрушен до основания – в отместку за то, как Сеннахириб повел себя с Вавилоном (справедливости ради следует сказать, что Вавилон позже был восстановлен).

Кир II Великий – персидский царь из династии Ахеменидов, правивший в 559–530 годах до н. э. Основал персидскую Державу Ахеменидов.

После покорения Лидии Кир начал медленно наступать на Вавилон. Кир решил рассчитывать не только на свою армию, но и задействовать определенные невоенные способы подчинения города. Было решено отрезать Вавилон от внешнего мира. Это дало свой результат в виде упадка торговли в Вавилоне и последующего недовольства вавилонских торговцев. Также обороноспособность города изнутри подрывали пленники, особенно иудеи и финикийцы.

В 539 году до н. э. персы пошли в поход на Вавилонское царство. В начале похода Угбару, наместник вавилонской провинции Гутиум (находится на востоке от среднего течения Тигра), изменил своему царю Набониду и перешел на сторону Кира.

Геродот говорит, что при переправе через реку Диялу в ней утонула белая лошадь, которая считалась священным животным. Это привело Кира в гнев, и он решил наказать реку и вырыл вокруг нее 360 каналов, отведя таким образом от нее всю воду. Конечно, следует скептично относиться к подобной истории Геродота, вероятно, наказание реки имело тактические основания. Скорее всего, Кира просто остановили сооружения Навуходоносора, из-за которых между Вавилоном и вражеской армией возникло водное препятствие. С помощью каналов Кир надеялся спустить воду с затопленной местности и сделать ее проходимой для войска. Только после освобождения дороги от воды он смог продолжить поход.

Вавилонское войско стало лагерем у города Описа, чтобы прикрыть переправу через Тигр. Но Киру удалось неожиданно обойти Мидийскую стену (древнее укрепление, построенное до VIII века до н. э. ассиро-вавилонянами в узком перешейке между Тигром и Евфратом против набегов кочевников). Кир послал корпус предателя Угбару, чтобы он осадил Вавилон, где на тот момент находился гарнизон во главе с сыном Набонида.

В своем труде Геродот приводит описание Вавилона, в частности его оборонительных сооружений, что представляет особый интерес. Позднее эти сведения были подтверждены на раскопках. Вавилон был окружен тремя стенами, толщина которых составляла 7; 7,8 и 3,3 м. На одной из стен было размещено 300 башен, располагавшихся на расстоянии 44 м друг от друга. Стены окружал глубокий и широкий ров с водой. В каждой стене было множество ворот. На тот момент город был одной из самых неприступных крепостей. Этого требовали условия жизни вечно воюющих государств Ближнего Востока.

Пока Угбару осаждал город, Кир ударил в тыл армии Набонида, стоящей у Описа. Под Описом произошло сражение, где войска вавилонян потерпели поражение и бежали. Попытка Набонида скрыться в Вавилоне была пресечена войском Угбару, стоящим под городом. Вавилонскому царю пришлось отступать к Борсиппу. Потом Киром был взят Сиппар (город в Древней Месопотамии), а позже Угбару вступил в Вавилон. По словам Геродота, Кир приказал отвести речку, чтобы вступить в город по ее руслу. В это время жители отмечали какой-то праздник. Однако в вавилонской хронике нет никаких данных об этом событии, что позволяет усомниться в словах Геродота. Сын Набонида пытался сопротивляться персам и погиб.

В Библии говорится, что Валтасар, старший сын вавилонского царя, ночью, когда персы брали Вавилон, устроил пир, оказавший для последним, на котором использовал для еды и питья священные сосуды, привезенные его отцом из Иерусалимского храма. Во время веселья на стене появилась надпись: «Исчислено, исчислено, взвешено, разделено». Считается, что это было послание Бога Валтасару, которое предрекло скорую гибель и ему, и его царству.

Угбару, введя войско в город, предпринял меры по предотвращению резни и грабежей, что говорит о том, что персы были в городе надолго и не хотели портить отношения с местными.