Иван Глемба - Висячие сады

И что главное, так это то, что Исискрат был не так уже и не прав, когда предполагал подобное. Тем не менее, Ис, какой он есть, тогда был еще нужен Итфарону, и он его не слишком-то и прижимал, признавая за ловкачом и интриганом определённые достоинства. Что еще импонировало Итфарону, так это то, что Ис по большей степени делал правильные выводы после бесед с ним и принимал на основе их решения, во многом способствующие успеху операций и их дела, которое Итфарон с некоторого времени стал все больше считать своим. И в этом плане он все делал для упрочения на данном этапе позиций и Исискрата, и Прометея, их помощников, не ведя закулисной возни и интриг, но скрыто устанавливая все то в Исискрата, что позволяло ему управлять им. Правда, что было еще точнее, тогда Итфарон попросту блокировал действие всего того, что он предпринял против Исискрата так, что этого всего вроде бы и не было.

И какой, потомки, вывод из выше приведенного? А лишь тот, что, если ты хочешь довести дело до конца и не слиться, думай сам, а не полагайся на кого-то. Именно эту прописную истину вскоре поймет и Адам, но уже не в Эйдэрме. Да, с некоторого времени, чтобы не проколоться, надо менять все, в том числе и самого себя. Кто этого не успевает делать, тот попросту теряет себя, находясь в иллюзии того, что он жив и очень даже еще ничего выглядит.

Довожу до сведения потомков, как на мой взгляд, так самое существенное, что пригодится им в их мире, который все больше сходит в пропасть, несмотря на якобы технический прогресс. Проблема ведь только в том, чем становится человек, если только лишь приставкой к гаджету, то время такой цивилизации уже приходит к концу. И ее на самом деле могут спасти только лишь принципиально иной взгляд на мир и своевременные действия. Можно было бы, конечно, завершить на этом главу, но мне хочется и видится необходимым пару слов сказать о том, как Исискрат съездил в Атлас, в место, в которое он сам для себя уже считал пустым.

Тем не менее, что не сделаешь для друга. Почувствовал Исискрат, что именно в данный момент Озис может предоставить ему то, что так необходимо для Исискрата, Прометея и их помощников, в том числе и для Итфарона. А раз так, пусть ты и не хочешь, а надо ехать если не на поклон, то, по крайней мере, ради важной беседы, в которой, потомки, Исискрат, хорошенько подумав, решил приоткрыть Озису если не будущее, то точно его часть. Для этого нужна была личная беседа тет-а-тет. Именно для такой возможности Исискрат решил еще раз рискнуть и отправиться в пасть к врагам. Но, потомки, по иронии судьбы это была далеко не последняя его поездка.

Многое, что ни говори, связывало Исискрата с Атласом, хоть он в этом себе и не признавался до конца. А если ты не полной мерой в чем-то отдаешь себе отчет, то возможны накладки, некоторые из которых вполне могут тебе стоить жизни. Хаалты и синкры Атласа тогда уже больше чуяли, что Исискрат от них не только отдалился, но и на самом деле ведет себя, несмотря на маскировку, как полностью самостоятельный игрок. А кто, скажите, заинтересован в том, чтобы такое лицо появилось? Таких нет на Земле, разве что лиц, слабых рассудком или жестко контролируемых кем-то.

На самом-то деле только лишь ради освещения основных пунктов беседы я и привожу диалог Озиса и Исискрата. Именно во время этой беседы были сторонами взяты на себя, даже не взяты, а всего лишь обозначены, некоторые условия, без которых Исискрат не получил бы вожделенный паэлн (диск с именной печатью и вензелем ачитла, удостоверяющий в полном объеме права правления).

Беседа ведущих лиц тогда проходила на террасе дворца, расположенного на висячей платформе. Здесь, как и положено небожителям-владыкам, проживал в окрестностях Хафлита Озис. Тут было все для того, чтобы он мог править, связываться с любым существом в Атласе. Проблемой была только лишь область Элии, пусть даже и ее части, где обосновался с некоторого времени Сэт. Это на самом деле и беспокоило Озиса, побуждало его время от времени даже хмуриться, как о неприятном воспоминании. Война против Сэта оказалась трудным и опасным делом. Умел Сэт, когда было нужно, располагать к себе воинов и полководцев. Более того, он даже стал новатором, отойдя от законов Атласа, отдав распоряжение не оказывать ему в Бихлаате и окрестностях, везде на территориях, где он правил, почестей как богу.

И что самое главное, часть хаалтов поддержала в этом начинании Сэта. Сэт же в глазах тех, кто за ним не пошел, был более чем опасным смутьяном, восставшим против божественности, поставившим себя на одну ногу со всеми хаалтами. Как докладывали Озису, Сэт вскоре собирался пойти еще на один неслыханный шаг – приравнять к сословию хаалтов и воинов, и торговцев, и интеллектуалов, и даже презренных ниршей (низшее сословие в Атласе), работающих на полях и на производствах. И это тогда на самом деле волновало ачитла. Он понимал, что Сэт, скорее всего, от своего не отступит, а раз так, то будет попрано не только право ачитла, но и права хаалтов.