Ирина Новикова - Басурмане

– Что-то находили, что-то – нет. Мелочь какую-то достают то и дело: стрелы, украшения, горшки всякие. Здесь еще бронзового века поселения были. Но вот главные сокровища, разинские – нет, так и не встречались. Говорят, Степан ходит и охраняет их. Не подпускает никого близко. Отваживает. Многие его видели здесь.

– Как это, видели? – переспросила Даша.

– А вот так! Дух его бродит тут, – Тимофеич снова драматично зашептал, будто опасался побеспокоить кого-то громким голосом. А выразительности добавил для пущей важности.

– Призрак, что ли? – тут она уже с недоверием покосилась на деда. Двадцать первый век, мы взрослые люди, что за сказки такие на ночь глядя.

– Да хоть как назови! Видели его мужики, вот как вы меня сейчас.

Тимофеич, судя по всему, не был расположен к шуткам. И говорил он так, словно обидело его это Дашино сомнение. Словно встретить призрака – это такое обычное дело, как, например, увидеть на улице города трамвай. Не каждый день, конечно, и не везде, но видим же мы трамваи и не удивляемся, а порой даже и ездим на них куда-нибудь.

– А вы? Видели? – спросил Антон, тоже абсолютно серьезно.

– Врать не буду. Не доводилось.

– Интересно, какой он? – судя по Дашиному голосу, она продолжала воспринимать услышанное как сказку.

– Какой, какой… – проворчал Тимофеич, – старик с бородой. Пальтишко на нем драное.

– Зипун.

– Точно, он самый. Крепкий он, Степан, плечистый. И взгляд, ох, какой взгляд! Как глянет, так и страшно становится.

– Разину ведь было немного за сорок, когда закончилась его история. По тем временам это приличный возраст. Не старик, конечно, но пожил человек уже нормально. И потрепало его как следует, может, и выглядит старше поэтому, – Антон был на удивление серьезен. Похоже, история с призраком не вызывала у него никаких сомнений. Наоборот, она будто была логичным продолжением жизни и деяний великого разбойника.

– Расскажите еще. Вы ведь все про него знаете, правда? – попросила Даша.

– Знаю и правда многое. Я же когда-то давным-давно в Саратове на историческом учился. Потом немного преподавал, с краеведческим музеем сотрудничал. И сюда приезжал несколько раз с археологическими экспедициями. Но об этом отдельный разговор.

Глядя на этого колоритного сельского мужичка, сложно было представить его за университетской кафедрой или в музейных архивах. Похоже, он был той еще шкатулкой с секретом! Но впереди у них весь вечер, а за ним целый день: захватывающих историй точно хватит, да еще и останутся.

– Ну, про восстание вы же и сами знаете, правда? Про Разина-бунтовщика. Так вот, самое главное то, что, помимо официальной истории тех событий, про Степана ходило множество легенд. Очень популярен он был в народе, это факт. Нет, наверное, в России другого такого человека, вокруг которого было бы столько мифов. Распутин еще, может. Но тот все-таки злодей. А Разин – народный герой. Вот в чем разница! И даже Пушкин – а он, с*кин сын, знал в этом толк – называл Разина единственным романтическим персонажем в российской истории. Вот так, – Тимофеич многозначительно стукнул кружкой по столу. Как печатью закрепил свои слова. – И каких только свойств Степану не приписывали! Во-первых, его считали неуязвимым. И штык его не колет, и пуля его не берет. В принципе, это можно легко объяснить. Степан действительно одержал много побед, и некоторые из них были просто фантастические. Ему многие города без боя сдавались. Отсюда и миф о неуязвимости. Но вот однажды его все-таки ранили, и этот случай оказался для него фатальным. Но к финалу мы с вами еще вернемся.

Другие легенды менее правдоподобные. Говорили, что его боятся змеи. Он якобы умеет их отваживать. Думаю, тут ноги растут от той же неуязвимости, только чуть дальше пошла фантазия у кого-то. И другие есть версии, что язык животных-то он понимает, а они его, естественно, тоже, и может он с конями, например, разговаривать. Но это так, ерунда по сравнению с тем, чем он больше всего прославился.

Про сокровища разинские мифов столько, что все не пересказать. Ну понятно, богатства это огромные. И вот тут народ вряд ли ошибается. А вот что касается мест хранения – есть несколько версий. Все они имеют право на существование, потому что связаны с географией походов. Астрахань, понятно, там Степан бывал много и стоял долго, так что почему бы там что-то не припрятать. Дальше Симбирск. Там якобы он решил оставить часть богатств, когда ранили его, он опасался за свою жизнь и вынужден был бежать. Оставил, чтобы потом вернуться за ними. Согласитесь – логично. Под Пензой тоже, говорят, есть места, под Самарой. Но больше всего сокровищ спрятал он именно здесь, на берегу Волги ниже Саратова. Этому есть множество подтверждений. Условных подтверждений, конечно.