Олег Шишкин - Рерих. Подлинная история русского Индианы Джонса

МВ АМР, FA-882.

Non plus ultra (лат.) – «дальше некуда».

Ребус, 1905. – № 13. – С. 3.

Грабарь И. Э. Моя жизнь: Автомонография. – М. – Л.: Искусство, 1937. – С. 174.

Константин Константинович Рауш фон Траубенберг (1871, Петербург – 1935, Париж) – русский художник, член-учредитель общества «Мир искусства».

Грабарь И. Э. Моя жизнь. Автомонография. – М. – Л.: Искусство, 1937. – С. 174–175.

Ростиславов А. А. Н. К. Рерих. – СПб., 1918. – С. 69–70.

Румянцева О. В. Щедрый дар. Коллекция Рерихов из собрания К. Кэмпбелл в Государственном музее Востока. – М., 2020. – С. 234.

Блаватская Е. П. Тайная доктрина. – М.; Харьков, 2014. Т. 1. – С. 142.

Ольденбург С. Ф. (1863–1934) – востоковед, индолог, академик Императорской и советской академий наук, министр народного просвещения Временного правительства, в 1930–1934 годах – директор Института востоковедения АН СССР.

Разгон Л. Э. Перед раскрытыми делами // Библиотека «Огонька», 1991. – № 39. – М. – С. 11.

Орден мартинистов. – СПб., 1910. – С. 17.

Фрейлина Ее Величества Анна Вырубова. – М., 1993. – С. 274.

Фосдик З. Г. Мои учителя. – М., 1998. – С. 514, 520, 527, 529, 534, 538, 553–556, 566.

Керенский А. Ф. Россия на историческом повороте. – М., 1996. – С. 82.

ГАРФ. Ф. 102, 1905. Д. 12. Ч. 2. Лл. 42–43 (об.)

Там же.

Там же.

Там же.

Там же.

Там же.

Там же.

РГИА. Ф.157. Дело 390. Л. 39.

Джон Уилмот, 2-й граф Рочестер (1647–1680) – английский поэт эпохи реставрации династии Стюартов.

Renatus Sincerus. Die wahrhaff te vollkommene Bereitung des philosophischen Steins der Brüderschaff t aus dem Orden des Gülden und Rosen-Сreutzes (Истинная и полная подготовка философского камня братства, из Ордена Золотого Розового Креста) (Bresslau: Fellgiebel, 1710), preface, nopagination, ca. P. 10.

См., например, полемические работы: Anonym. Der Asiate in seiner Blöße. Oder gründlicher Beweis: daß die Ritter und Brüder Eingeweihten aus Asien ächte Rosenkreuzer sind… [Leipzig],1790.

Томас Э. Шамбала – оазис света. – М., 1992. – С. 24–25.

В истинном смысле (лат.).

В данном контексте – «край света» (лат.).

Челябинский рабочий, 1986. – 2–3 сентября.

РГАСПИ. Ф. 532. Оп. 4. Д. 343. Л. 21.

РГВИА. Ф. 2000. Оп. 1. Д. 7668. Л. 58.

Ребус, 1906. – № 8–9. – 25 февраля. – С. 4.

ЦГИА. Ф. 821. Оп. 1. Д. 160. Л. 2.

ЦА ФСБ. Ф. 2. Оп. 10. Д. 531. Л. 111.

Mcrae M. The Siege of Shangri-La: the quest for Tibet’s sacred hidden paradise. – N. Y., 2002. – Р. 83.

Там же. – Р. 84.

JIATS, 2005. – No. 1. – October. – Р. 2.

Повель Л., Бержье Ж. Утро магов. – Киев, 1994. – С. 323.

Азия и Африка, 1968. – № 5.

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Ст. XI. Шл. 43.

Блаватская Е. П. Теософский словарь.

Hodgson R. Report of the Commitee Appointed to Investigate Phenomena in Connection with the Theosophical Society // Society for Phichical Research, 1885. – Dec.

Бурлюк Д. Рерих. – Нью-Йорк, 1930. – С. 27.

Jacolliot L. Les fi ls de dieu. – Paris, 1873. – Р. 232.

Там же. – Р. 310.

Д’Альвейдр Сент-Ив, Генон Р. Оракулы Великой Тайны: Между Шамбалой и Агар-той. – М., 2005. – С. 42–43.

Эко У. История иллюзий. – М., 2017. – С. 376–377.

D’Alveydre S.-Y. Missiondel’ Indeen Europe. – Paris, 1886. – P. 54, 65.

Оссендовский Ф. Люди, боги и звери. – М., 2005. – С. 275.

Там же. – С. 277.

Буддийский святой.

Оссендовский Ф. Люди, боги и звери. – М., 2005. – С. 281.

Там же. – С. 276.

Имеется в виду книга Оссендовского «Люди, боги и звери».

Рерих Н. Сердце Азии. – Southbury, Conn, 1929. – С. 116–117.

Рерих Н. К. Пути благословения. – New York – Paris – Riga – Harbin, 1924. – Р. 102.

Бурлюк Д. Рерих. – Нью-Йорк, 1930. – С. 27.

Повель Л., Бержье Ж. Утро магов. – Киев, 1994. – С. 321.

Brinton C. The Nicolas Roerich exhibition. With Introduction and Catalogue of the Paintings. – N. Y., 1920–1921–1922. Без указания страниц.

МВ АМР, NKR-260. Л. 10.