А. Николаева - Средние века - краткая история. Знания, которые не займут много места

«ДОМ БОЖИЙ»

При Константине Великом закрепились основные типы христианских культовых зданий: базилика (от греч. βασιλική – «дом базилевса, правителя») и ротонда (от лат. rotundus – «круглый»). Базилика была прямоугольной в плане и делилась рядами колонн на отдельные сегменты – нефы. Ротонды имели круглую в плане форму и часто были окружены колоннами

При Юстиниане также началось возведение грандиозной постройки – храма Святой Софии в Константинополе. Гигантские размеры этого культового сооружения должны были укрепить в душе подданных мысль о величии как истинной веры, так и государственной власти. Идея о прочной связи власти земной и небесной прослеживалась с самых первых веков существования христианства. Казалось бы, отныне они всегда будут поддерживать друг друга? Не тут-то было. На протяжении многих столетий церковные иерархи и светские владыки то оказывали друг другу всяческую помощь и поддержку, то вступали в открытое противостояние. Практически все Средневековье – это история борьбы за власть между государством и церковью! И до сих пор много копий ломается вокруг вопроса о том, должны ли духовные лица участвовать, например, в обсуждении различных государственных проектов… Впрочем, мы отвлеклись.

Поскачем снова на территории бывшей Западной империи!

Мозаичный портрет Юстиниана I в базилике Сан-Витале в Равенне

Помните историю о создании первых «варварских королевств»? Не просто так, перечисляя их, мы не упомянули франков. Они заслуживают отдельного рассказа!

Франки – это союз германских племен, во времена поздней античности и раннего Средневековья весьма активный и воинственный. Что означает название – версий много. По одной из самых популярных, оно происходит от старогерманского «свободный человек».

Появление государства франков обычно связывают с именем одного из их вождей – Хлодвига. Как военачальник и хитрый политик он стал известен уже в 18–19-летнем возрасте, что по тем временам, впрочем, не так уж и рано. Хлодвиг в самом конце V века принял христианство (причем заставил сделать то же самое практически все свое войско), заключил союз с Византией и разгромил более мелкие франкские племена, не совсем по-христиански перебив при этом на всякий случай значительную часть собственных родственников. Династию, к которой принадлежал этот предприимчивый юноша, принято называть меровингами – по имени деда Хлодвига, Меровея. Отцом последнего, согласно преданию, было какое-то морское чудовище… Впрочем, это их личное дело.

СВЯЩЕННЫЙ ТЕКСТ

Иероним Стридонский – святой, почитаемый и католиками, и православными, – в конце IV века перевел Библию на латинский язык. Именно этот текст – «Вульгата», или «Общепринятая Библия», – стал официальным текстом католической церкви, а латинский язык времен святого Иеронима – «священным языком Библии»

Именно при Хлодвиге столицей королевства франков стал Париж – правда, смотреть там пока было особенно не на что. А также появился письменный свод законов. Что же касается власти – у франков, как и у большинства народов того времени, она передавалась от отца к сыну, при этом земельные владения должны были получить все наследники мужского пола. Поэтому уже после смерти Хлодвига, завоевавшего крупные территории, франки столкнулись с проблемой дробления государства. Была и еще одна проблема: правители, проводившие по полжизни в военных походах, были вынуждены держать при себе так называемых майордомов – нечто вроде завхозов с функциями военного администратора. Наиболее шустрые из них в итоге играли свою заметную роль в истории: именно майордомом на закате династии Меровингов был Пипин Короткий, в 751 году турнувший с престола свое непосредственное начальство и положивший начало правлению новой династии – Каролингов. Название она получила по имени самого известного представителя – Карла Великого.

Именно при Пипине Коротком значительно укрепилась власть римских пап. Впрочем, они и до него чувствовали себя неплохо: христианство распространялось достаточно быстро, и римские священнослужители понемногу превращались в крупных землевладельцев… А также накапливали богатства – не только духовные. Не будем забывать, что в период постоянных междоусобных войн, борьбы за власть и создания новых государств правители то и дело обращались к церковным деятелям за благословением и моральной поддержкой. И, естественно, щедро за нее благодарили.