Клод Каэн - Турция до османских султанов. Империя великих сельджуков, тюркское государство и правление монголов. 1071–1330

Если брать в целом, очевидно, что могущество Кей-Хосрова было равно могуществу его отца. Согласно сведениям брата Симона из Сен-Кантена, о котором будет сказано позже и который, несмотря на возможное преувеличение и недопонимание, не придумал, что царь Армении должен был предоставить Кей-Хосрову 1400 копий (воинов) на четыре месяца, император Никеи – 400 без ограничения места и времени, Трапезунду – 200, а Алеппо – 1000 (возможно, оплатить их наем). Согласно этим запискам, первые двое даже приехали в Кайсери, чтобы достичь договоренности с ним. Возможно, это было вызвано исключительными обстоятельствами кампании против монголов, но, даже если так, это не стало бы возможным, если бы могущество Кей-Хосрова не было широко известно.

Тем не менее именно во время его царствования произошли события, которые помогают нам уловить одну из причин слабости государства сельджуков и которые действительно важны, чтобы, несмотря на недостаточность дошедшей до нас информации, судить о последовавших событиях. Как и во времена Рустема, это касалось туркменов, но на этот раз их мятеж, без сомнения, носил характер столь же религиозный, сколь и социальный. К его первому аспекту мы вернемся позже, однако внешние факты нужно описать уже здесь, учитывая их роль в политической жизни.

В районе Кафарсуд, иными словами на стыке Сирии, Евфрата и Тавра, жил некий Баба – популярный туркменский проповедник Исхак [15] Дервишский шейх, шиит. , называвший себя Расул (пророк) Аллаха. Различными способами ему удалось собрать вокруг себя группу горячих и воинственных приверженцев. Затем он расширил свою пропаганду на район Амасьи, простиравшийся гораздо дальше на север. Вскоре они проникли и заполонили всю территорию от границ Сирии до Малатьи, где даже пытались склонить на свою сторону хорезмийцев, а потом, заполонив районы Амасьи и Токата, вторглись на территорию Сиваса и Кайсери. Из Малатьи, а затем из Амасьи и из других мест против них послали военные отряды, но тщетно. Карателям действительно удалось схватить самого Баба Исхака и потом предать его смерти, однако этот факт никоим образом не смирил пыл его последователей, скорее даже наоборот. Чтобы покончить с ними, пришлось бросить лучшие части сельджукской армии, что, в конце концов, и произошло в районе Кыршехира. Среди этих частей особенно выделяют франков, а брат Симон утверждает, что победа над «Paperoissole» стала возможна только благодаря им. Сами виновные в многочисленных грабежах и резне, эти повстанцы были уничтожены с еще большей жестокостью. Однако в свое время их последователям еще суждено было дать о себе знать.

Эти события, происходившие примерно в 1240 году и продлившиеся два-три года, трудно интерпретировать. Мы не знаем, что проповедовал или чего требовал Баба Исхак. Неясно, каким образом события на Востоке, набеги хорезмийцев или рывок монголов могли отразиться на условиях жизни туркменов в центре Малой Азии и как отозвалось (если отозвалось) на них расширение владений Сельджукидов или переселение хорезмийцев. Мы можем только констатировать, что одна из фундаментальных составляющих населения оказалась в вооруженном противостоянии с властью Сельджукидов и что возникла необходимость бросить против нее войска, которые могли быть использованы в другом месте. Очевидно, что приобретение новых территорий означало для их государства не только усиление, но и появление новых проблем. Монголы действительно победили и другие державы, но все же без этих изъянов государство сельджуков могло лучше противостоять им. Но монголы пришли именно в этот момент. Задержавшись на некоторое время из-за трудностей, связанных с престолонаследием хана Огодая (Угэдэя), они вернулись под условным командованием больного Чормагана и дистанционным надзором со стороны захватившего Русь Батыя. Но их фактическим командиром и лидером был Байджу. Зимой 1242/43 года, когда другие части монголов вторглись в Верхнюю Месопотамию, Байджу напал на Эрзурум. В дополнение к обычной ярости монгольской атаки здесь сыграло свою роль предательство, и, чтобы взять город, «татарам» не пришлось прибегать к осаде, которая, учитывая время года и высоту над уровнем моря (ок. 2000 м), была бы тяжелой. Таким образом, они получили ключ к Малой Азии, куда и вторглись той же весной. Получив новости о грядущей опасности, неотвратимости которой он, похоже, не предвидел, Кей-Хосров не только отозвал войска, находившиеся в отдаленных местах, но и разослал своим вассалам, своим союзникам и даже своим бывшим врагам, с которыми его примирила стоявшая перед ними общая опасность, депеши, сопроводив их большими денежными суммами и подарками. В этих депешах, отправленных в Маяфарикин (город, который монголы только что взяли чтобы опустошить его), Алеппо, Трапезунд, Никею (?), армянам, франкам и другим содержалась просьба прислать максимально возможные подкрепления. Местом сбора был назначен Сивас, куда приехал сам султан. Окружавшие его люди колебались между паникой, обычной там, где появлялись монголы, и нетерпением пойти и остановить их, а не ждать, когда они оккупируют и разорят полцарства. Во главе своей многочисленной, но собранной на скорую руку армии и не дожидаясь тех, кто опаздывал (это были армяне, которые уже ублажали монголов), Кей-Хосров II выдвинулся из города, чтобы занять позицию в ущелье у горы Кёсе-Даг в провинции Эрзинджан. Для Байджу это была неблагоприятная позиция, поскольку оттуда не было выхода, но ему удалось дезорганизовать своих врагов с помощью старой уловки – ложного отступления, за которым следовала внезапная атака. К вечеру 6 мухаррама 641 года (26 июня 1243 г.) армия Сельджукидов перестала существовать. Султан, забрав из Токата свою казну, бежал в Анкару, а его мать поехала в Киликию. Монголы заняли Сивас и, встретив небольшое сопротивление в Кайсери, отомстили за него жестоким разграблением. Причина, вследствие которой на тот момент они не пошли дальше, возможно, заключалась в том, что они не желали углубляться больше, чем на других фронтах, и в том, что визирь Кайсери, в конце концов, захотел вступить в переговоры. Однако поражение при Кёсе-Даге было не из тех, после которых можно оправиться. И один день ход истории Малой Азии изменился безвозвратно.