А Микулинский и Адашев со своей армией действовали отвратительно. Узнали, что Казань восстала, и… ничего не стали предпринимать. Повернули обратно. Это стало вообще подарком для врагов. Они возбудили казанцев: русские боятся вас! Отступают! Собрали войско и погнались за уходившими полками. Налетели на них сзади. Погромили и захватили обозы. Обрушились и на русские заставы, стоявшие на дорогах. Кого убили, кого взяли в плен. А тут как раз прибыл астраханский царевич Ядигер с войском ногайцев. Его провозгласили ханом. Всех схваченных русских вывели на площадь. Требовали, чтобы они отреклись от христианской веры. Они отказались, и их казнили самыми зверскими способами. Но тем самым и царю показывали: мы тебя не боимся и сдаваться больше не собираемся!
Волжские племена чувашей и черемисы тоже оказались ненадёжными. Недавно просились в подданство к Ивану Васильевичу. А сейчас увидели, что русские проигрывают. Как бы казанцы не покарали! Лучше перейти на их сторону – тогда опять можно будет русских пограбить, добычу набрать. И даже Свияжск очутился в окружении. Его обложили и казанские отряды, и изменившие племена. Ещё вчера казалось, что война кончилась победой России, и вдруг всё переменилось. Опять торжествовали враги.
Русская дворянская конница XVI века
Русские стрельцы
Взятие Казани Иваном Грозным.
Картина Алексея Кившенко
У Ивана Васильевича и Анастасии родился первый ребёнок, дочка Анна. Только прожила она недолго, умерла. Родилась вторая дочка, назвали Марией. Но и она умерла через 8 месяцев. В XX веке останки Марии нашли учёные, провели химический анализ и установили – девочку отравили мышьяком. Так же, как мать царя. Но Елена мешала боярам, а кому могла помешать малышка? Кому понадобилась её смерть? Сильвестру! Он говорил: вот видишь, из-за грехов отца и деда твой род проклят, Бог тебя карает. А ты не захотел исправить. Не послушался меня и «старца» Артемия, что надо перетряхнуть Церковь, отобрать у неё богатства и земли. Вот и наказание!
А как радовался царь победе над Казанью! Сколько людей освободили из неволи! И вдруг опять всё рухнуло, все усилия оказались напрасными. Сильвестр снова зудел: вот ещё наказание! А теперь уже ничего не поделаешь. От Казани придётся отказаться, Свияжск бросить. Потому что всё равно у тебя ничего не получится. Слушайся меня во всём. Начни переделывать Церковь, как я говорю. Тогда Бог тебя простит. Иначе будет ещё хуже.
Но царь был уже не тем растерянным юношей, которого Сильвестр мог запугивать своими «видениями». Он соглашался, что причина – наверное, его собственные грехи. Но видел их в другом. Что он плохо защищал своих подданных. Где-то ошибся, что-то не учёл. Однако руки у него не опустились, он не пал духом. Иван Васильевич снова не послушался Сильвестра. Враги обставили нас? Значит, надо исправлять. В Свияжск он послал подмогу. Воеводу выбрал такого, который наверняка выполнит его приказ. Брата жены Данилу Романова.
А сам созвал Боярскую думу и объявил – нужен новый поход на Казань. Командовать будет он сам. Объяснил, что хочет вовсе не воинской славы, а мира и покоя для страны. Но ведь среди бояр теперь заправляли советники из «Избранной рады». Боярская дума вдруг выступила против. Постановила, что на Казань надо идти не царю, а послать кого-то из воевод. И вообще отложить поход до зимы. Дескать, там леса и болота, нужно ждать, когда они замёрзнут.
Но Иван Васильевич уже испробовал на себе неудобства зимнего пути, капризы погоды. А в Свияжске появилась база, летом грузы можно было перевезти туда по воде. Да и терять время царь не хотел. Если дать врагам передышку на полгода, сколько сёл они разорят и сожгут? Сколько людей убьют и угонят в рабство? И посылать вместо себя воевод государь не желал. Уже знал, чем это обернётся. Особо стараться не будут, наберут добычи – и назад.
Но Боярская дума не послушалась царя! Приняла такое постановление, как хотели бояре. Тогда Иван Васильевич поступил совершенно необычно. Обратился к митрополиту, и тот созвал Церковный Собор. И не бояре, а Церковный Собор постановил – государю вести армию на Казань. Пушки и запасы начали грузить на суда, отправлять в Свияжск. В июне 1552 года Иван Васильевич повелел собирать полки в Кашире, Серпухове, Коломне. Перед отъездом он сказал жене, что идёт сражаться за православную веру, а за Христа даже умереть сладко, потому что погибшие за Него попадают в рай. Но и Анастасии он поручил «пребывать в великих подвигах духовных», молиться, раздавать милостыню, помогать людям. Тогда и успех будет общим, воинскими подвигами мужа и молитвами жены.
Читать дальше