Анатолий Терещенко - Русь – неделимое будущее…

Население станет дорожить своей единой исторической Родиной с бумом промышленного производства и ростом благосостояния населения. Все для этого у Руси есть и будет.

— Утопия?

— Нет, дорогой мой человек… Сколько можно после 1980 — 1990-х киснуть в болоте отстающего от других обществ! Самолюбие заест порядочных россиян.

Что касается высокого чиновничества, то думцы хотят силой закона влюбить народ во власть, запретив критиковать за явные ошибки или даже преступления ее исполнителей. Но власть — это не березка, чтобы о ней слагать лирические саги, обнимать и целовать ее. Власть и не девушка, чтобы ее любить. Власть должна заслужить уважение устройством стабильно высокого уровня жизни и гарантированной безопасности страны. Народ тогда порвет любого, кто осмелится власть порочить. Не уважать и порочить — это разные понятия.

А если взять историю, у каждого народа власть в негативе. Жадность властей похожа на лошадь, которая чувствует, что на ее спине сидит наездник, управляющий домашним животным с учетом своих дорожных задумок. Мудрая власть несет ездока, дикая и заносчивая — его сбрасывает. Власть должна направляться народом. Иначе конь будет гулять на воле и способен вытоптать огород. А ведь с огородов исстари кормился народ российский…

Чиновников должен народ сам выбирать, а не назначать порой кумовским способом сверху. Нельзя дурачить, зомбировать людей дешевой пропагандой. Сегодня яркий пример своей «дикой сплоченности» иллюстрирует Украина. Вот мы ругаем Сталина за репрессии, а кто написал пять миллионов доносов?

Почему в 1991 году люди не защитили свою Родину от трех узурпаторов, расколовших страну? Почему молчат люди, не выходят на улицу, не бьют в колокола из-за безнаказанности за факты конкретных подтасовок выборов, коррупции, мздоимства чиновничества, бегства капитала из страны и коварные ответы чиновников людям типа: «Мы никому ничего не должны!»

Да, на планете Земля сейчас всемирный кризис. У людей появляется безнадега. Ожидание беды, особенно в виде войны, лишает человека радости в жизни, и даже будущая какая-то светлая надежда не избавляет его от этой скорби. Цель любой войны — обогащение. Но эта война даже победителю принесет поражение. Только поэтому, понимая, что к чему, американцы сатанеют.

Спокойствие великой и процветающей Западной Римской империи было прервано племенами варваров, в основном имевших германское происхождение, летом 455 года. Восточная Римская империя, или Византия, с центром в Константинополе просуществовала еще почти десять веков — до 1453 года, когда пала под ударами турок-османов. Эти империи внесли огромный вклад в копилку мировой культуры, пройдя через язычество и христианство.

Это были годы смены эпох, которые сопровождались великими войнами. Сегодняшний мировой кризис капитализма обозначает выработку им своего моторесурса. Ему не хватает топлива. Механизмы в машине износились, поэтому она уткнулась в тупик. Накормить, обогреть, защитить, одеть и обуть не только «чуждые» народы, но и свои она уже не в состоянии без обмана и обложения людей дикими налогами. Остается одно — сократить человечество в угоду «золотому миллиарду» под сурдинку вельмож «Бельведерского клуба» за счет большой войны. Они собираются от ядерного цунами отсидеться в бункерах под многометровой толщей железобетона. Не выйдет — в первую очередь погибнут англосаксонские пуритане. А тех, кто окажется глубоко под землей, там и запечатает дикое время, призванное ими во спасение себя.

А спуститесь по исторической лесенке вниз до уровня Новгородского княжества, там тоже было нашествие «родного» варварства. Почитайте Костомарова…

— Обязательно прочту.

Прочел.

Николай Иванович Костомаров (1817–1885) писал:

«Московский царь уже давно не терпел Новгород. При учреждении опричнины он обвинял весь русский народ в том, что в прошедшие века тот народ не любил царских предков. Видно, что Иван читал летописи и с особенным вниманием останавливался на тех местах, где описывались проявления древней вечевой свободы. Нигде, конечно, он не видел таких резких, ненавистных для него черт, как в истории Новгорода и Пскова. Понятно, что к этим двум землям, а особенно к Новгороду, развилась в нем злоба…

В декабре 1569 года предпринял Иван Васильевич поход на север. С ним были все опричники и множество детей боярских. Он шел, как на войну; это была странная сумасбродная война с прошлыми веками, дикая месть живым за давно умерших…»