С другой стороны, есть мнение, что понятия «викинг» и «норманн» отождествлять не следует, так как норманны – это народность, в то время как викинги – это, скорее, просто образ жизни. Об этом, в частности, говорят исследователи Фрэнсис Бирн и Теренс Пауэлл. Например, Бирн в своей книге «Новый взгляд на историю Ирландии эпохи викингов» утверждает, что приравнивать к термину «викинг» можно только термин «пират». Потому как именно грабежи являлись основным источником дохода викингов.
По мнению британского историка сэра Томаса Даунинг Кендрика, автора книги «История викингов», слово «викинг» происходит от древнескандинавского víkingr mikill (хороший мореход), а выражение «отправиться в викинг» было обычным обозначением для морского похода с целью торговли или грабежа.
А вот, например, в 2005 году ирландский историк-медиевист Фрэнсис Джон Бирн указал, что слово «viking» из старонорвежского не выводится, а бытовало в старофризском языке (фризы – это народ, проживающий на территории современных Нидерландов и Германии) еще в VIII веке, то есть до начала эпохи викингов, и обозначало оно пирата.
Некоторые историки считают, что варяги – это всего лишь русское обозначение викингов. На самом же деле между варягами и викингами имеются существенные различия.
Прежде всего, понятия «викинг» и «варяг» имеют абсолютно разное происхождение.
Версию о происхождении термина «варяг» одним из первых высказал Сигизмунд фон Герберштейн, дипломат Священной Римской империи, историк и писатель. Он предположил, что наименование «варяг» связано с городом Вагрия, где обитали вандалы. Якобы от названия жителей этого города «вагров» и произошло выражение «варяги».
Много позже русский историк XIX века С.А. Гедеонов посчитал, что слово «warang», означающее «меч» и обнаруженное им в балтийско-славянском словаре Потоцкого, как нельзя лучше подходит на роль первоисточника термина. А вот другие историки связывают «варяга» с древнегерманским «wara» (клятва, обет, присяга).
Итак, норманны – это народность, а викинги – это образ жизни. Со своей стороны, варяги являлись своеобразным социальным пластом общества: наемники, охранявшие границы Византии от набегов тех же викингов.
Также варягами называли мирных купцов, которые возили товар по пути, именуемому в то время «из варяг в греки» [2] Византийская империя в Восточной и Северной Европе называлась Грецией, а ее жители – греками.
.
Этот путь пролегал по воде из Балтийского в Черное и Средиземное моря. Причем, Балтийское море тогда носило другое название – Варяжское.
Этническая неоднородность викингов
В старофранцузском языке слова «викинг» и «норманн» – не вполне синонимы. Франки называли норманнами всех «северян», в том числе славян, финнов и т. д.
В Германии X–XI веков викингов называли аскеманнами – «ясеневыми людьми», то есть «плывущими на ясенях» (ascs), так как для создания верхней обшивки и мачты военных судов викингов использовалось именно это дерево.
Англосаксы называли их данами, независимо от того, приплыли ли они именно из Дании или из Норвегии, Швеции, Исландии, Финляндии…
В Ирландии викингов различали по цвету волос и называли финнгаллами, то есть «светлыми чужеземцами», если речь шла о норвежцах, или же дубгаллами – «темными чужеземцами», если речь шла о датчанах.
В Византии XI века викингов называли варангами (вэрингами или варягами). Они представляли собой особый отряд на службе у византийских императоров.
На Руси варягами называли выходцев из всей Скандинавии.
Так почему же историк Андерс Магнус Стриннгольм ассоциирует викингов со «страной около озера Меларен» и со Свитьодом, то есть землей свеев (шведов)?
Наверное, не просто потому что он сам швед по национальности.
Понятно, что верховный бог Один – продукт древнего мифотворчества, равно как и его асы, а также всевозможные ётуны (великаны), дверги (карлики), духи-хранители и валькирии.
В настоящее время мы не располагаем большим материалом о формах постройки, существовавшей в рассматриваемый период, так как дома строились из дерева и не дошли до наших дней. Но представляется вполне вероятным, что население жило как на изолированных хуторах, так и в деревенских общинах, возможно, в разных пропорциях в различных частях Скандинавии.
ХОЛЬГЕР АРБМАН шведский археолог
Понятно также, что территории около озера Меларен с давних времен заселяли люди. При этом Хольгер Арбман, шведский археолог и один из ведущих специалистов по викингам, утверждает, что для Скандинавии эпоха викингов, на первый взгляд, может представляться «периодом резкого скачка в развитии культуры, но более пристальное изучение археологического материала свидетельствует, что в этот период были сохранены все основные признаки культуры, сложившейся до эпохи викингов».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу