Владимир Рыжков - Вторая мировая как битва народов. Страны войны

Тем временем в стране оживилась так называемая мирная оппозиция. Финляндия была демократическим государством – активно работали парламент, социал-демократы, не вводилось никаких ограничений на политическую деятельность и свободу прессы. Демократия работала в полном объеме, запросы правительству в парламенте обсуждались в рабочем порядке. Влиятельный молодой политик Урхо Калева Кекконен, социал-демократ, призывал незамедлительно искать пути к миру, прекратить войну, которая не принесет Финляндии ничего хорошего. Вскоре начались переговоры о мире.

В результате Петрозаводской операции Красной армии к 1944 году финнов изгнали с советской территории. Советские войска подошли к границе, но финны отчаянно сопротивлялись. Предложение о «безоговорочной капитуляции» их категорически не устраивало. Гитлер обещал всяческую помощь: немцы дополнительно дали финнам продовольствие и танки. Президент Рюти заявил, что Финляндия не подпишет капитуляцию и не выйдет из войны. Тогда его сместили и президентом стал Маннергейм, который хотел скорейшего выхода из войны с СССР.

Интересным эпизодом войны стал категорический отказ Маннергейма участвовать в так называемой гитлеровской «тотальной войне» после Сталинграда. Именно в это время финны стали все больше подчеркивать, что ведут свою особую войну. Финляндия никогда не являлась чистым немецким сателлитом, в отличие от Венгрии, Румынии, Словакии, Хорватии. Немцы никогда не были в состоянии в полной мере диктовать Финляндии свою волю, Финляндия всегда занимала особую позицию.

Решающим месяцем стал сентябрь 1944 года. 4 сентября прекратились боевые действия между Красной и финской армиями, а перемирие с Советским Союзом было подписано 19 сентября. Одним из главных принятых финнами условий Москвы, согласованным с союзниками, было требование предъявить немцам ультиматум об уходе с территории страны. Немцев к тому времени в Финляндии располагалось 200 тысяч человек. В октябре 1944 года в исполнение договора началась так называемая Лапландская война – Lapinsota: финны против немцев. Финские войска не очень хотели воевать против своих бывших братьев по оружию, но на них крепко нажимало советское руководство. К этому времени в Хельсинки прибыла мощная делегация – Союзная Контрольная комиссия во главе с Андреем Александровичем Ждановым, всего 200 человек, в числе которых было и 4 англичанина. Она заставила финнов реально воевать с немцами. Финнам этого не хотелось, но ими был подписан договор, условия которого должны были выполняться. Начались военные действия на финской земле, в основном на севере страны. Немцы ответили тактикой выжженной земли – уходя из города или поселка, они их полностью разграбляли и сжигали. Немцы окончательно ушли с территории Финляндии лишь в апреле 1945 года – в Норвегию.

После окончания войны Маннергейм не был осужден как военный преступник. В марте 1946 года он ушел с поста президента по состоянию здоровья. Лечился, путешествовал по Европе, написал два тома интересных мемуаров. Умер в январе 1951 года после очередной операции на желудке.

В современной финляндской историографии Зимняя война считается неотъемлемой частью Второй мировой войны. По территориальным итогам Второй мировой войны Финляндия вернулась к границам, которые были установлены по итогам Зимней войны и дополнительно потеряла Печенгу.

В 1948 году между Советским Союзом и Финляндией был подписан Договор о дружбе и сотрудничестве, которым отношения между двумя соседними странами регулировались вплоть до 1992 года. Наконец прочно установились мирные и добрососедские двусторонние отношения, сохраняющиеся и поныне.

Вацлав Радзивинович, польский журналист

В целом Вторая мировая война и, более конкретно, Варшавское восстание поляков против нацистов в августе – октябре 1944 года – основополагающий исторический миф современного польского общества. Это базис исторического самосознания поляков, который органично вписывается в длинную традицию прошлых восстаний и национальных поражений. Он прекрасно подходит всей исторической традиции последних двух столетий истории Польши. Основополагающий миф о народе-жертве широко разделяется всем польским народом. Если раньше, в коммунистические времена, официальная версия истории сильно отличалась от народной, то сейчас в Польше остался только один и единый исторический нарратив.