Юлия Гнатюк - Деревянная книга

– Но погоди, почему именно так? – Лида в волнении села в кровати, – дощечки могут быть переданы в музей, для исследований и серьезного изучения учеными!

– О чем ты говоришь, родная? Почти каждый день мы встречаем сообщения, что те или иные культурные ценности, будто по волшебству, из наших музеев и хранилищ вдруг оказываются за рубежом, в частных коллекциях, и это только те немногие случаи, которые стали предметом гласности, благодаря журналистам или телекорреспондентам, – возразил Чумаков, беря жену за руку. – Музеи сидят без копейки, им крыши не за что починить, не то чтоб обеспечить сохранность древних уник. Некоторые музеи вообще разные религиозные общины «прихватизировали». А уж христианская-то церковь как старается, чтобы ненавистные языческие, как они выражаются, письмена и не упоминались. А тут вдруг материальное подтверждение дохристианской культуры и письменности, да она все сделает для их уничтожения! – Вячеслав тоже начал волноваться. – Вспомни, что церковные фанатики сделали с Андреем. Если живого человека можно топором по голове стукнуть, то что говорить о каких-то старых досках?! – он замолчал и откинулся на подушку. Лида тоже молчала некоторое время, потом стала возражать уже спокойнее, как бы советуясь с ним.

– Ну, хорошо, Слава, насчет музеев ты меня убедил, наверное, я поступила по-женски эмоционально, но все-таки ученые, они же…

– А почему тогда не ученые, специалисты по древнеславянским языкам, а неравнодушные энтузиасты, в числе которых и мы с тобой, переводят Дощечки Изенбека? Эти ученые заработали свои должности и звания, взрастили когорту учеников на утверждении, что у славян до Кирилла и Мефодия не было письменности! А теперь они станут посыпать головы пеплом, каяться и говорить, что, мягко говоря, заблуждались? Да они не меньше церкви заинтересованы в уничтожении уник, если таковые появляются. И сейчас, в данный момент, просто из музеев, собраний и даже частных археологических коллекций тихо и бесследно исчезают уникальные предметы, скажем, с древнейшими на земле трипольскими знаками, граффити первых русских князей, тексты, писанные «чертами и резами»…

Оба замолчали. Лида уже почти успокоилась и тоже легла на подушку, потом прислонилась к плечу мужа.

– Выходит, в далеком уже для нас сорок первом году старый русский разведчик оставил «с носом» и украинских националистов, и тщеславного Миролюбова, и могущественную «Аненэрбе», – произнесла она. И, помолчав, добавила: – А теперь другой русский разведчик повторил его ход.

– Ну, какой я теперь разведчик…

– Корней к тому времени тоже не состоял на службе, а сделал это по движению души…, – задумчиво произнесла Лида.

– Знаешь, мне все не дает покоя этот знак, – Вячеслав взял с тумбочки нарисованный символ «Аненэрбе». – Перевернутое древнерусское «оу», что означает «ОУМ», то есть Высший Разум. Овал – это яйцо, а яйцо – символ Рода – Отца Вселенной. И в этой Вселенной фашисты поместили меч, попирая грубой силой перевернутую чашу Оума.

– Перевернутую чашу, – задумчиво повторила Лида, – Чашу Грааля… – Я думаю, – вдруг встрепенулась она, повернувшись к Вячеславу с озаренными светом глазами, – что именно Русь и есть та вожделенная Чаша! – и стала развивать мысль. – Русь всегда была вместилищем и источником духовного созидающего начала! В соответствии с законом Прави, она может использовать меч для защиты, но, в то же время, победить ее мечом невозможно. А немецкие фашисты решили, что сила и только сила дает им право пренебречь «гнилой моралью». Они великолепно разбирались в химии и механике, в оккультных науках и эзотерике, но пренебрегли законами Духа, которые едины для всех, ведающих и не ведающих. Именно поэтому на гербе Чашу они изобразили перевернутой и пронзенной мечом. Как и солярный знак – свастику – изобразили «противосолонь», то есть, они намеренно прибегли к силам Тьмы и забыли принцип, озвученный некогда Александром Невским: «А кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет!»

– Дело в том, что мечи сейчас совсем иные, – вздохнул, прикрыв в задумчивости глаза Вячеслав. Он помолчал, видимо созерцая какой-то образ, возникший перед ним. – И на каких тонких, как паутина, конструкциях и связях до сих пор держится наш многострадальный мир, – заключил он с еще одним тяжелым вздохом.

– Ну что ты говоришь, Слава, ведь к нам притекли такие бесценные материалы, столько людей – от безвестных авторов до Галины Францевны – старались, чтобы они сохранились. Мы издадим наш перевод «Дощек Изенбека», напишем другие книги, и тогда многие поймут то же, что поняли мы, а ты вздыхаешь? – возмутилась Лида.