Самсон Хохотов - Формоза. Территория успеха

Мужчина женился в 21 год. Сватовством занимались родственники жениха. Необходимо было преподнести подарок родителям жениха или подругам невесты. В некоторых общинах жених и невеста обменивались выбитыми передними зубами. Принятие подарка означало согласие на брак. Хозяйственные связи были слабыми и семьи легко распадались по инициативе любой из сторон.

Самым тяжёлым преступлением считали нарушение религиозных запретов.

За это брали штраф рисом, мясом, шкурами, вином. Воровство, убийство, супружеская измена считались преступлениями. В таких случаях действовал обычай мести. Истец и ответчик устраивали поединок. Победитель и считался правым. За измену жены муж забирал у соперника 2-3 свиньи.

Тайванцы поклонялись духам гор и моря. Они приносили им жертвы мясом и рыбой, опрыскав их водой. Если кого-то убивали на войне, то убитого приносили в жертву духам и труп помещали в маленьком домике на ветвях дерева или расстреливали из луков либо заваливали грудой камней, в которую втыкали флаг. Вместо таблички с именем покойного устанавливали флаг. Как видим, у племён был распространён культ предков, фетишизм, анимизм. Популярно было толкование снов.

Пантеон племён имел парные божества. Считают, что они символизировали мужское и женского начала. Главные божества: Тамагисанчак – бог дождя и Такарупада – богиня грома. Они покровительствовали красоте и плодородию.

Хамо, Пагатао – были связаны с солнечным культом. Все племена верили в добрых и злых духов природы, полумифических героев. Был широко распространён культ предков людей и культ предков растений. Сельскохозяйственный цикл был связан с 7 праздниками, которые сопровождались ритуальными возлияниями и оргиями. В 19 веке похоронный обряд изменился. Тело умершего предавали земле без всяких церемоний. Место погребения не обозначали. У некоторых племён сохранились легенды о потопе, после которого спасшиеся брат и сестра стали мужем и женой. От них произошли многие аборигены. В фольклоре наиболее распространёнными были сюжеты о стрельбе в солнце. Сюжет напоминает китайскую легенду о стрелке «И», а также о том, что солнце и луна преследуют друг друга, о непорочном зачатии, появлении земледелия, охоты, рыболовства, растений, животных.

Голландская Формоза существовала до 1661 года. В этом году голландский Форт Зеландия (Тайвань) во главе со шведом Фредериком Койетом капитулируют перед армией беженцев из Китая, сохранивших верность свергнутой династии Мин. Ныне Форт Зеландия входит в район Тайнаня Анлинь. Китайским вторжением руководил адмирал Коксинга (Чжэн Чэнгун). Тайвань в те годы называли Дуннин. При нём и его потомках китайское население Тайваня (или Дуннина, так именуемого в те годы) возрастает до 200 000 человек.

Сторонники Чжэн Чэнгуна создают на острове самостоятельное государство для борьбы с маньчжурами, Последние в это время свергают в Китае династию Мин и устанавливают свою династию Цин. Манчжурам потребовалось 22 года, чтобы экономической блокадой и с помощью голландцев подчинить Тайвань императорам династии Цин в 1683 году.

Остров в этом году включается в состав китайской провинции Фуцзянь

. Но восточные берега острова по-прежнему в течение всего 18 века оставались безлюдными. А вот в 19 веке амойские торговцы засеяли всю территорию Тайваня рисом и чаем. И чая, и рис, в основном, шли на экспорт в Японию.

Высадившаяся на Тайване маньчжурская армия династии Цин включает остров в состав китайской провинции

Фуцзянь.

Перепись 1842 года показала, что на Тайване насчитывается 2.5 миллиона жителей. В мае-июне 1874 года – время совершения Тайваньского похода: военной операции Японии на остров Тайвань, на тот момент находившийся под суверенитетом династии Цин.

Поход был реакцией на убийства японских подданных (команды торговой джонки государства Рюкю) тайваньскими аборигенами. Японским войскам удалось захватить южную часть острова. Японцы потребовали от династии Цин взять на себя ответственность за убийства. Великобритания взяла на себя функции посредника. Япония вывела свои войска в обмен на уплату китайцами репарации.

У южных берегов Тайваня нередкими были кораблекрушения. Что вело к росту морских разбоев. Но пиратство ограничивалось только нападением на суда, выброшенные на берег или остановившиеся в штиль рядом с берегом.