Саша Кругосветов - Архипелаг Блуждающих Огней

«Создавая, не обладать. Приводя в действие, не прилагать усилий. Руководя, не считать себя властелином. Успешно завершая, не гордиться» (Лао Цзы).

Вот что случилось в этих краях с капитаном Александром. Будущее возникает из прошлого. В будущем с Александром случится то, что станет продолжением рассказанных здесь событий. Все предопределено, но заглянуть в грядущее нам пока не дано. Может это и неплохо, иначе жить было бы совсем не интересно.

Рассказ наш закончен. Последуем вслед за капитаном Александром, корабль которого уже готов взять курс на Север. И посмотрим, сумеет ли он приблизиться к цели своей экспедиции.

Последняя земля. Сколько путешественников, /исследователей и пиратов было взволновано и увлечено необычной красотой этого края, судьбой его народов, неординарностью людей, которые оставались здесь жить. Среди первооткрывателей – имена Ф. Магеллана, Ф. Дрейка, Я. Лемера, Д. Кука, Р. Фицроя, Ч. Дарвина. Капитан Александр, конечно, был знаком с их впечатлениями по путевым заметкам и свидетельствам очевидцев. Пройдя по каналам и проливам архипелага Блуждающих Огней, Александр вынес из своего путешествия незабываемые воспоминания на всю жизнь. Подтверждают это и письма капитана Александра, и рассказы его близких, родных и друзей.

Многие прошли в дальнейшем по маршрутам этих знаменитых людей. Среди них и французский адвокат Антуан де Тукэн, известный нам как Орели I, бледнолицый вождь арауканов. И немецкий миссионер, этнограф, лингвист Мартин Гусинде, оставивший нам потрясающие фотосвидетельства жизни Фуэгинов. И американский художник Рокуэлл Кент. И чилийский писатель Франсиско Колоане. Все они испытали такое же волнение, как и их предшественники. Край последней земли никого не оставлял равнодушным.

Мне тоже довелось пройти по памятным местам капитана Александра. Удалось увидеть старые фотографии конца XIX – начала XX веков. Познакомиться с потомками первых миссионеров.

Прошло несколько лет. До сих пор вспоминаю эту поездку как одну из лучших в моей жизни. Именно там у меня появилась мысль описать путешествие капитана Александра по проливам и каналам архипелага Блуждающих Огней.

Всякий раз, когда я вижу луну, вспоминаю лицо Кипйя.

Луна прославляет красоту ночного неба, обливает землю нежным успокоительным блеском, обостряет ум глядящего на нее.

Я слышу пение Кипйя на Луну, «Криих!», имитирующее вызов орла, в то время, когда дух её витает в ночь поклонения Луне.

Луна, союзник женщин. Луна, мощный, страшный матриарх древних, побежденный мужчинами, Солнцем и его союзниками. Сброшенная вниз, свергнутая Солнцем, она бежит в ночную пустоту.

Луна, яростная и мстительная в затмении. Воском покрывающая землю, оберегающая беременных силой космической гравитации. Хозяйка ревущих приливов.

Луна убывающая, скромная и беглая, скрывающаяся на границе океана. То отступает к своей тайной обители, то вдруг появляется украдкой, провоцируя тонкой светящейся дугой.

Кипйя, чья жизнь похожа на цикл Луны: росток, робкая травинка, перерастающая в страсть, полный магнетизма импульс, желание и интеллект, а затем медленное увядание, остающееся, тем не менее, симметричным и гармоничным.

Анна Мак-Кей Чэпмен

Через некоторое время после возвращения из Южной Америки я получил письмо от некоей Анны Чэпмен, представившейся этнологом Национального исследовательского центра в Париже. О моей поездке на остров Онасин и о том, что я собирал материалы о жизни последних Фуэгинов, она узнала от своей знакомой индианки Ангелы Лоий, проживающей в Рио-Гранде. Возможно, подумал я, наша история об Архипелаге Блуждающих Огней будет неполной без этого письма. Письмо очень большое. Привожу только часть его, опуская всяческие представления, извинения и подробные описания истории индейцев.

«Я решила написать Вам о моих встречах с индианкой Кипйя, по-видимому, одной из последних оставшихся в живых на тот момент индейцев Онас (правильное название Сельк’ам). Все звали ее Лолой.

В резервацию, расположенную в районе озера Фанья-но, я приехала для сбора фольклорных песнопений и молитв в конце 1964 года и работала здесь до конца марта 1965 года. Тогда я и встретилась впервые с Лолой. Лоле было около девяноста лет, и она была единственным живым носителем языка и легенд своего народа.