Юрий Занкин - Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам

По больничной палате пластично танцуя мечутся фигуры святых и пророков всех религий нашей с вами земной цивилизации. Пациент, – то как Аполлоний, так и Фридрих, – танцуют при этом в обнимку с Дорожным Инспектором.

– (танцуя, обращаясь к самому себе, но уже как бы к «Фридриху») Вот ведь… и на нашей улице праздник, Фридрих… «Они» все здесь… и все «они» с нами… вот эти святые, пророки, всех времён и народов… И «они» любят нас… Они любят нас… Неужели ты до сих пор думаешь, Фридрих, что все эти святые и пророки – плод нашего с тобой больного воображения… а не реальные святые, а не реальные пророки… Неужели ты всё ещё так думаешь, Фридрих… кто – то из них жил на Земле много много лет назад… а кто – то жив и поныне… Фридрих… неужели ты так думаешь… Но мы – то с тобой живы, Фридрих… Живы и они… Живы и они… живы и мы… мы же с тобой живы, Фридрих… живы ж они…

– (указывая на танцующих вокруг него святых и пророков) Один может охватить разумом всё… Всё разом, сейчас и единообразно… сейчас и единообразно… а другой же – не все… не разом… и не вдруг, и самым отличным от всего неделимого образом… не всё, и не вдруг… Другой же не может… не всё. и не вдруг… другой же не может… другой же не может… Не всё и не вдруг… другой же не может… а этот, вот… (указывая на кровать Аполлония ) может.

– (Аполлоний мгновенно принимает облик Фридриха на кровати с надписью «Фридрих», далее с деланым пафосом декламирует) Знатная душа чтит сама себя. Ей безразлично «всё»… «другое, и чужое»… Ей безразлично всё «иное»… Ей безразлично всё «иное»…

ей безразлично «всё»…

Пришёл друг Заратустра, гость

названный!

Смеётся мир, завеса

прорвалась…

В объятьях брачных свет тьмою с тьмою

слился… а тьма со светом судорогой

слилась… и Это всё…Пока что Это всё…

Сама в себе и по себе душа отдельна от всего…

ей безразлично «всё»… Ей безразлично иное

«всё». и «всё» ей безразлично… Её безразлично Всё…

кроме её самой… ей безразлично всё…

кроме её самой…

– (явленные святые и пророки в едином танце изображают полное Единство и полную Гармонию, сияя одним единым, умиротворяющим Живое Светом) Благодаря же вот этому стремлению к полному Единству боги же без всякой при том зависти сияют самым лучезарным светом… самым лучезарным светом… будучи милостивыми, и благосклонными, к страждущим божественного огня… божественного огня… призывая к себе их души, управляя их единением с собой, и приучая их, пусть даже пока и пребывающих в телах, отделяться от тел, и приближаться… приближаться к своему вечному умопостигаемому Началу – Священному Огню… Началу всего и во всём… всего и во всём… к Живому Вечному Огню… Началу Всего – Живому Священному Огню… связующему всё живое, живое и разумное, посредством верной и единой дружбы между богами светлыми, и лучшими людьми… между лучезарными богами, и светлыми людьми… связующему всё… и дольнее, и горнее… связывающими всё… и благостный богов, и ищущих благое трепетных людей… и лучезарных, всё озаряющих, богов, и лучших озарённых благо – светом сияющих людей… связывающими всё ВОЕДИНО… СВЯЗУЮЩИМИ ВСЁ ЕДИНО ВОЕДИНО… СВЯЗУЮЩИМИ ВСЁ…

– (прохаживается среди по – прежнему танцующих в их заедином танце святых, и пророков) Человек, стремящийся к Великому смотрит на каждого встречающегося ему на пути, – либо как на средство, либо как на задержку, и препятствие… Свойственная же ему высокопробная доброта к ближним может проявиться лишь тогда, когда он, Достойнейший, достигнет своей вершины, и станет господствовать над всеми… станет господствовать над всеми… Только лишь тогда, и может проявиться он… и только лишь тогда… и никогда иначе… и только лишь тогда… и никогда иначе… И никогда иначе… и только лишь тогда… и только лишь тогда… ( расталкивает святых и пророков, некоторые их них при этом падают).

– ( ставя на ноги упавших святых и пророков) Отклонением же людьми благодетельной заботы о нас богов, мы тем самым навлекаем на себя тьму, в том смысле, – что все деяния наши при том, все помыслы наши при том… все наши дела в этой жизни… суть ничтожны… мертвы… для вечного дела строительства Космоса… Живого Наследного «лучшими» Космоса… благой Вечной Жизни… такие дела ничтожно мертвы… Отвергая богов, мы, тем самым, всего лишь – ничтожно сыпучая бесполезная пыль в теле ветра текущего мёртвого времени… ветром времени уносимая мёртвая пыль… мы… чтобы сгинуть при том, не достигнув… никогда не достигнув, безнадёжно далёкой Отчизны… Отвергая родную Отчизну, – мы всего лишь ничтожная мёртвая пыль… бесполезная пыль… мы – никчёмная пыль… не способная мёртвая пыль – строить дворцы, города, Живо – Космоса… Наследного Духа… Человека как Космоса… Наследного Космоса… Мы всего лишь ничтожная пыль на ногах у беспечного времени… Мы тогда – лишь ничтожная, мёртвая пыль… мы тогда лишь – мёртвы… Мы тогда лишь мертвы!..