Дмитрий Данилов - Русские верлибры

Она будет расти
И наконец
Мимо пронесется с воем
Уазик-буханка
И, поднимая снежный шлейф
Унесется вдаль
В сторону Парижа
Клермон-Феррана
Нима, Валанса
И Сен-Мало

На этой дороге
На такой дороге
Обязательно должен появиться
Рано или поздно
Уазик-буханка

А вот уазиков-буханок
Действительно, больше нет нигде
Только у нас.

Древние византийские богословы
Собрались на малый собор
Обсуждали, что будет
С душами людей
В том числе детей

Погибших 25 марта 2018 года
В городе Кемерово
Тогда еще не существовавшем
В результате пожара
В торгово-развлекательном центре
«Зимняя вишня»

Один из них
Суровый сухой старичок
Сказал
Они все фактически
Не были христианами
Либо некрещеные
Либо не участвующие в таинствах
И по идее
Души их
Должны проследовать в ад
Как поется в известной песне
Псоя Короленко
Шлепай прямо в ад
Потому что а как еще
Сказано про тьму внешнюю
Где скрежет зубовный

Другой византийский богослов
Несуровый и нехудой старичок
Сторонник спорной идеи
Апокатастасиса
Сказал, что эти души невинны
Они пострадали невинно

И должны упокоиться
В райских чертогах
Они должны удостоиться
Вечного общения с Богом
Потому что пострадали они
Из-за халатности владельцев
Торгово-развлекательного центра
И из-за тотальной коррупции
В будущем государстве Эрэф
Они невиновны, невинны
И вообще, знаете, дорогие богословы
Когда дети оказываются
В запертом кинозале
И сгорают там заживо
То что тут обсуждать

И византийские богословы
Покачали седыми главами
И сказали: ну да
В общем, конечно
А все-таки
Без покаяния
Без причастия
Все это спорно
Спорно
И вообще
Мало ли гибнет у нас
В Эфесе
В Никее
И Трапезунде

И в других местах
Антисанитария
Неумение
Лечить простые болезни
Отсутствие не изобретенных еще
Антибиотиков
Наркоза еще нет
И не предвидится
В ближайшее время

Это все произнес
Первый богослов
Суровый сухой старичок
И другие
Византийские богословы
Важно покивали
Своими седыми главами

И один богослов
Византийский
Сейчас трудно сказать
Кто это был
Могут быть
Разные версии
Веселый такой старичок
Встал и осторожно покашлял
И сказал
Дорогие отцы
Отцы братия
Я вот что думаю

Если можно мне это сказать
Я знаете
Что думаю
Мне кажется
Они все просто
Куда-то полетели
В Аргентину, например
В такую страну, Аргентину
Ее пока еще нет
Но она будет
В страну Борхеса и Кортасара
В страну футбола
И животноводства
В страну бескрайних полей
Пастбищ бескрайних
И больших городов
Город великий
Будет построен
Буэнос-Айрес
Сиречь
Хорошие Воздухи
Да, так будет называться
Сей великий град
Полетели куда-нибудь
В Южную Африку
Мы ее пока не знаем
Но она есть
Полетели они, братия
В Новую Зеландию
В красивую страну
В город Новый Йорк

И в город Ангелы
И в город Святой Франциск
А потом
Каждый полетел в место
К которому тянулось
Его сердце
Ну, мне так кажется
Простите мне, братия
Мое невежество

Византийские отцы
Посидели, помолчали
Пожевали свои бороды
Кто-то высказался в том смысле
Что идея апокатастасиса
В высшей степени сомнительна
А кто-то сказал
Что это за страна такая
Аргентина
И что это за города такие
Ангелы
Новый Йорк
И Хорошие Воздухи
Мы не знаем такого
А веселый старичок-богослов
Сказал
Да я тоже не знаю

И древние византийские богословы
Постановили:
Мы ничего об этом не знаем

Мы обменялись
Частными мнениями
Составили хартию
И поставили наши подписи
А там видно будет
И все подписались

И дальше идет
Тянется, тянется
Толща веков
И человек
Погибший от огня
Или от продуктов горения
Стройматериалов
25 марта 2018 года
В торгово-развлекательном центре
«Зимняя вишня»
В городе Кемерово
Переходит в состояние
Бестелесной, бессмертной души
И парит в пространстве
И почему-то летит
Над странной страной Аргентиной
И видит бесконечное поле
И стоящего на нем
Одинокого быка
Описанного великим писателем
Хорхе Луисом Борхесом
В его гениальном рассказе «Юг».