Народ в селе всегда молчун,
Всех удивляющий терпила,
Но чудо-птица Гамаюн
Народ от спячки разбудила.
Её все вещей птицей знали,
Она пророчицей была,
Её за святость почитали
За правду, добрые дела.
Она на шпиль церковный села,
Народ, Царьшута оглядела,
На купола перекрестилась,
Поближе к людям опустилась,
И взором острым вещей птицы
Царьшуту глянула в глазницы,
Потом уже произнесла
Всех удивившие слова:
«Мне вот вам что сказать неймётся,
Вот вы, тандем, людей поймите,
Вы лучше из села бегите,
Народ в поклоне вам согнётся,
Тандемы есть, что дело знают,
Таким тандемам – знамя в руки,
Но вы тандем – такие суки,
Вас все дебилами считают.
Ведь это сколько же вреда
В тандеме вы, братки, творите,
Когда с утра и до утра,
Вы «лучше» сделать жизнь хотите.
За что возьмётесь, ан непруха,
Начнёте дело, да не то,
Никто не схватит вас за ухо,
Не сунет мордою в дерьмо.
Не скрыться, не сбежать от вони,
Смердища, как в сортире, кстати,
А чего ждать? Говнюк на троне,
А зам – посредственность в квадрате.
Метлой поганой гнать вас надо,
Полями, лесом, по горам,
Вы плохо кончите, ребята,
Я, Гамаюн, пророчу вам».
И Гамаюн крылом махнула,
С народом вежливо простилась,
Царьшуту странно подмигнула
И за лесами в небе скрылась.
4. Сказочно-политический прожект «Коварные соседи»
Продолжение рассказа местного бомжа:
Наше село уж тыщу лет
Соседей множество имело,
Кое-кого давно уж нет,
Немало всё же уцелело.
Вот там мордва, казахи, греки,
Там немцы – мирный счас народ,
Киргизы есть и есть узбеки,
Народов разных тьма живёт.
Есть с крючковатыми носами,
Это джигиты с гор сошли,
А есть в шальварах, с чубуками,
С горилки пьяные хохлы,
А там, среди мешков картошки,
На поле белорус лежит,
Из-за мешков рука торчит,
Опять он что-то просит трошки.
Прибалты вон по хуторам
Своих ласкают толстых дам,
Белы, мясисты, толстозады,
Всегда сметане с салом рады.
А за рекой живут счас янки,
О них в селе не все и знают,
Их очень редко вспоминают,
Лишь эрудиты в ходе пьянки.
Французы с длинными носами
Смакуют выпивку с сырами,
Но пьют ведь, кстати, не кисель,
А номер пятую «Шанель».
Живут китайцы за холмами,
Друзья с раскосыми глазами,
Мы в гости к ним, звоним: дзин-дзин,
В дверях ждёт вечный Си Цзяньпин.
Соседи часто нападали
На наше мирное село,
В ответ же в зубы получали,
Соседей били дружно, зло.
По своим норам рассосавшись,
На нас сквозь зубы наругавшись,
Собрав все силы, шли опять —
От нас по шее получать.
Село не зря зовётся «мирным»,
Кто к нам ступал не той ногой,
В итоге становился смирным
И мирно полз к себе домой.
Но отгремели войны эти,
А после войн всем надо жить,
И нами битые соседи
К нам же нагрянули дружить.
Стали партнёрами, друзьями,
Короче, дружба расцвела,
Что не прибили мы гвоздями,
Они всё пёрли из села.
Пеньку, холстину, кур тащили,
Как хан Мамай – зерно и скот,
Бывало, девок уводили,
Что выходили в огород.
Кто-то, назвавшись нашим другом,
Украл комбайны, трактора,
Людей оставив из села
С одним на всех убогим плугом.
Да, в жизни всякое случалось,
Но в целом был в ней оптимизм,
И с бандитизмом рассосалось,
Пришёл хозяйский прагматизм,
Народ к работе устремился,
Тут кто-то скажет «Во! Допился!»
Но проще всё, дошло до слуха,
Что у соседей рай-житуха.
Всегда соседи в шоколаде,
А мы в дерьме, и вечно сзади,
Но не беда! Хоть без порток,
Нам надо сделать лишь рывок.
Село в работе напряглось
После безделья и тоски,
В селе такое началось!
Пить перестали мужики,
Кто лапти стал плести с азартом,
Кто масло жопою давил,
Один, лесным ведомый фартом,
Грибы и ягоды косил.
Засеять осенью сумели
Мы наши сельские поля,
Хотя посеять рожь хотели,
Взошла весною конопля.
Но мы впросак и не попали,
Здесь в чём-то нам и повезло,
Соседи коноплю скупали
Дороже втрое, чем зерно.
Читать дальше