Александр Пацовский - Руина

Сына 7 7 Имеется в виду старший сын Хмельницкого Остап. насмерть засёк батогами

И насильно венчался на той,

Молодой, но несчастливой пани,

Что Богдана могла быть женой.

Глава 1. Декабрь 1647 г. Путь на Сечь

-1-

Королевская милость

На приём удалился вельможа…

Воротился обратно, что сыч.

Станислав Лобовицкий

Глубоко сожалею: не можно

Ваше дело по чести решить.

Наш король 8 8 Владислав IV ( 1595 – 1648 ) гг. – король Речи Посполитой с 1633 г., старший сын Сигизмунда III . удивлялся с насмешкой,

Что казаки, имея клинки,

Не сподобятся горесть утешить,

А ему их судить не с руки.

Впрочем, помня о прежнем раденьи

И о славе, что смог ты сыскать,

От себя он, тебе в утешенье,

Сто червонцев велел передать.

Богдан Хмельницкий

(с горечью)

Вот, как, значит, король меня ценит! –

Поделом же мне, что тут сказать?!

Станислав Лобовицкий

Что же дальше ты делать намерен?

Богдан Хмельницкий

Буду истину саблей искать!

Слёзы лить атаману не гоже

О неправдах при вашем дворе –

Еду тотчас до Сечи 9 9 Запорожская Сечь ( укр. Запорозька Січ ), Низовое войско Запорожское – общественно-политическая и военная организация украинского казачества за днепровскими порогами в ( XVI – XVIII) в в. с Тимошем,

Сыном среднем.

Станислав Лобовицкий

Счастливо тебе!..

-2-

з асада у Чёрного шляха

В мех укутались сонные ляхи:

Тёмной ночью нельзя жечь костра –

На развилке у Чёрного шляха,

Запорожцев засада ждала.

Молодой реестровый казак 10 10 Реестровые казаки – часть украинских казаков , в (XVI – 1-й половине XVII) вв. принятая на службу польским правительством и внесённая в особый список – реестр. Поросенко

Ропщут смерды… Гулял по базару,

До последнего дела, на днях:

Гнать нас в Польшу взашей призывают,

Хмель пропал из мешка, говорят!

Молодой реестровый казак Кривяко

На ремни я бы резал холопов:

Пятый день, а то, вроде, шестой,

Рыщем всюду, как волки, по тропам;

Сон – не сон нам, покой – не покой!

Для Хмеля б не пожадничал пули,

Попадись он мне в руки теперь;

Чтоб ему ни за деньги, ни с дури,

Не открылись ни окна, ни дверь!..

-3-

На Сечи

В то же время, в молчанье угрюмом,

Вдоль по правую руку Днепра,

Осторожно, не делая шума,

Группа всадников берегом шла.

Вдоль по шляху быстрее и легче:

Окружная дорога на Сечь

Много дольше, но лишние встречи

Раньше там ожидались, чем здесь…

Сечь давно захватили поляки:

Оружейный запас стерегли…

До трёхсот запорожских казаков

Перебрались на остров Бучки.

Показались огни недалече.

Бесшабашно гуляли, как в старь.

Кошевым 11 11 Кош и его устройство родственны понятию “кхош” – у тюркских кочевников (укреплённый табор, по-древнерусски “товар”, отсюда “товарищ” и “товариство”, как называли своё братство сами запорожцы), место постоянного пребывания казаков, казаки под “Кошем” понимали также своё казацкое “правительство” во главе с “кошевым атаманом”. атаманом на Сечи

Был знакомый Богдана Лутай…

Два вояки обнялись сердечно;

к кошевому направились в дом;

Там за трубкой, степенно, неспешно,

Завели разговор о былом:

О морских и наземных походах,

Штурмах башенных каменных стен;

От событий минувшего года

Добрались до насущных проблем.

Богдан Хмельницкий

Поднимать казаков я надумал,

Накупил им оружья, сукна –

Всё по чести, без лишнего шума,

Да предатель донёс на меня.

Нынче прячусь… по разным дорогам

ляхи ждут нас давно в западню.

Уповаю на вас и на Бога:

Коли схватят – живым не уйду!

Лутай

Нет укромных земель на Укрáйне;

На прощенье нельзя уповать;

Твой приезд не останется тайной –

Надо с ляхами что-то решать!

Мало нас, а поляков пять сотен –

не осилить их в пешей резне!

Богдан Хмельницкий

Мы с тобой нападём на них ночью:

Ты по суше, а я по воде.

Захватить бы поболее пушек,

Провиант отобрать и назад;

Те казаки, что ныне им служат,

Сами к нам перейти захотят.

Кошевой пригласил атаманов.

Куренные 12 12 Курень – неодинаковое по численности военное содружество односельчан и родственников с куренным атаманом во главе и с названием по той местности, откуда в него приходило постоянное пополнение. сочли меж собой:

“Пусть потребность в отпоре тиранам