Екатерина Мамаева - Exitus. Сборник стихов с авторскими иллюстрациями

«Ценности» 17 17 Аркан 11 – «Правосудие» – честность, разумный выбор, справедливость.
«Уходя -уходи», 18 18 Данную фразу, впервые произнес Цицерон, когда его нагнали люди Mapкa Aвpeлия, посланные убить филocoфa. Слова были обращены к самому себе.
Все твердят повсеместно.

Забывай, отпусти,
«Миражи» и забвения.

Избегай альтруизма,
«Возлюби» лишь себя.

В «душу дверь затвори»,
Никого не впускай.

Слушай чьи-то морали,
Посмотри в пустоту.

Бегло взгляд отведи,
Ведь, тебя не поймут.

Уходя – уходи,
Но, назад – не смотри.

Для чего-то даны,
Разветвлений пути. 19 19 Каждая жизненная ситуация, имеет свою ценность, какой бы тяжелой и сложной, она не была. С течением времени, становится понятно, почему именно её (ситуацию) нужно было пережить.

«Предательство» 20 20 Предательство – крайне важная, для русской литературы, тема: не зря Данте поместил в самый низ ада – трех предателей. Аркан 5 – «Верховый жрец» – духовный и социальный выбор, традиции, морально-этические нормы.
Странствия время – уйдет в «бесконечность»,
Застревают слова, между «прутьев бесчестья». 21 21 Предательства, как правило, происходят молча, по стечению накопившихся эмоций или импульса.

Глухо «выстрелит» в спину, презренный Иуда, 22 22 Здесь, «выстрел» – подразумевается не в прямом смысле слова, а, обобщенно, как предательство – в целом.
Для свершения мщения и «правосудия». 23 23 Иуда Искариот – один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа, который предал его за тридцать сребреников. Узнав, что его будут казнить, он горько пожалел о содеянном, не выдержав тяжести своих действий – повесился.

Быть «своим» – средь чужих, и «чужим» – в окружении. 24 24 Отсылка к роману А.С.Пушкина -«Капитанская дочка»
Береги свою честь, избегай лицемерия. 25 25 «Береги честь смолоду» – данная фраза, звучит у А.С Пушкина, в качестве эпиграфа к произведению «Капитанская дочка»

Но, детьми не любимы, «одной крови» – отцы 26 26 Отсылка к произведению «Король Лир», Уильяма Шекспира. Где главный герой сталкивается с лицемерием собственных дочерей. По итогу понимая, какова цена власти, богатства, почета.
Колесо «злого рока» – остановит «круги». 27 27 Отсылка к завершающей пьесу фразе – «Колесо судьбы свершило свой оборот»

Как задушены те, кто спасали «свой мир», 28 28 Отсылка к произведению М. Шолохова «Судьба человека», где Соколов, голыми руками задушил Крыжнева, потому что не мог допустить подлости, чтобы свой же, предал своего.
Где «судьба человека» – быть убитым другим.

Безвозмездно уходят «пережитки борьбы»,
Торжество вероломства, неизбежно, увы. 29 29 Вероломство – отрицательное моральное качество, характеризующее злоумышленные коварные действия, сознательный обман чужого доверия.

«Двуличие» 30 30 Под «двуличием», в данном случае, подразумевается альтер эго. Идея стиха заключается в том, что, лирический герой, идущий по дороге, слышит из под земли отголоски нерешенных проблем. Которые, после, наблюдает в отражении лужи, неизбежно сталкиваясь с проблемами вновь, лицом к лицу . 20 аркан – «Суд» – обретение самого себя, поиск истинного пути, осмысление прошлых ошибок
По дороге ступая, в лужу редко глядя,
«Растоптали» презренно кичливость. 31 31 Кичливость, тоже самое, что – высокомерие, заносчивость

Под асфальтом- «слова», чья-то плотьи мольба, 32 32 Отсылка к песне Янки Дягилевой: «На черный день»
Что закопаны неприхотливо. 33 33 Олицетворение поверхностно-зарытых под землю недосказанных слов, нерешенных проблем.