Герат — город в современном Афганистане, с которым связана, в частности, деятельность великого узбекского поэта XV века Али-шера Навои.
Гёр-оглы (Гор-оглы, Кёр-оглы) — герой одноименного эпоса, известного у многих народов Востока.
Гозли — букв.: прозревший. Эпитет представителей туркменского племени ата, считавших себя выходцами из Аравии.
Гульман — райский юноша.
Гурген — название местности и реки в западном Копет-Даге.
Гурджистан — Грузия.
Гюлистан — «розовый сад», символ цветущей страны.
Гюль-Ферхар — героиня повести узбекского пот XV в. Лютфн «Поль и Новруз», дочь падишахе Ферхара, влюбленная в царевича Новруза. Имя Гюль Ферхар стало символом верности в любви.
Даббетил-арз — фантастическое существо, которое, по мусульманским поверьям, появится перед концом света.
Давид (Дауд, Давуд) — библейский Давид, отец Сулеймана (Соломона). По мусульманским поверьям, Давид обладал чарующим голосом, он имел сорок сыновей, которых потерял, наказанный богом за гордыню.
Дастан (дестан) — поэтическое сказание, романтическая поема, народный роман.
Дастархан — букв.: скатерть; обильное угощение.
Даштидахан — название местности и горного прохода на границе Туркменистана и Ирана.
Деджал — мифическое существо, олицетворяющее злое начало. По мусульманским поверьям, Деджал появится в конце света; соответствует антихристу.
Дервиш — нищий, бродячий монах, приверженец суфизма — мистико-аскетического течения в исламе.
Дехистан (от «Дахистан» — «Страны дахов») — область иа юге Туркмении.
Джафар — известный оружейный мастер в Исфагане (см.).
Джебраил — библейский архангел Гавриил. По мусульманским легендам, Джебраил передавал Мухаммеду вести от аллаха.
Джейран — лань, газель; красивое быстроногое животное.
Джейхун — букв.: бурный, необузданный, бушующий; название реки Амударьи.
Джемшиб — мифический царь древнего Ирана и его основатель, повелитель людей и духов, обладатель сказочной чаши («Джами-Джем»), глядя в которую можно было видеть все, что происходит в мире; Джемшид якобы научил людей многим ремеслам; при нем люди не знали ни болезней, ни смерти. У Махтумкули он выступает, кроме того, и великим зодчим.
Джерджис — пророк; по мусульманским легендам, он был подвергнут язычниками страшным мучениям.
Диван — 1. Канцелярия, управление, «приказы» восточного властелина. 2. Совет, собрание высших сановников шаха, эмира, хана и т. д. 3. Сборник лирических произведений.
Дурды-шахир — поэт, современник, друг Махтумкули.
Дутар — двухструнный туркменский музыкальный инструмент.
Дэв (див) — фантастическое существо, злой дух, великан, обычный противник героя в восточных сказках и сказаниях.
Дюль-Дюль — кличка мула Али (см.).
Зая — отец Рустама, главного персонажа псамм Фирдоуси «Шахнаме».
Зекят — установленный в средние века арабами в завоеванных ими странах ежегодный налог в пользу духовенства.
Земзем — священный колодец в Мекке.
Зенги-баба — святой, покровитель коров.
Зеравшан — букв.: «Рассыпающая золото»; символ плодородия, благоденствия; река в Узбекистане.
Зикрия — библейский Захария, отец Иоанна Крестителя, почитается у мусульман как один из пророков древности.
Зир и забар — диакритические, различительные значки Арабского алфавита.
Зухра (Зохре) — планета Венера. По преданиям Востока, была земным существом, женщиной исключительной красоты, в которую влюбились посланные аллахом на землю ангелы Харут и Марут. От них Зухра узнала чудесное заклинание — тайное имя аллаха. С помощью этого заклинания вознеслась на небо, где превратилась в живую звезду, которая вечно танцует и поет в небе во главе светил, а влюбленные в нее ангелы томятся, повиснув вниз головой над пропастью.
Зюбейда (Зубейда) — сестра Махтумкули.
Зюлейха (Зулейха) — героиня многих восточных поэм, соответствует библейскому персонажу — жене египетского царедворца Пентефрия, влюбленной в Иосифа Прекрасного.
Зюльфикар — название легендарного меча халифа Али; в переносном смысле — острый, разящий насмерть меч.
Ибн-Ямин — библейский Вениамин. По мусульманским преданиям, один из многих сыновей пророка Якуба, брат Юсупа (см.).
Ибраим — библейский Авраам. По мусульманским преданиям, пророк, живший до Мухаммеда; Ибрагим был брошен в огонь тираном Немрудом, откуда он вышел невредимым; символ страдальца за истину. В одном из преданий говорится, что бог потребовал от него жертву — сына. Ибрагим уже занес над сыном кинжал, но ангел остановил его, сказав, что это было лишь испытание его веры.
Читать дальше