Нина Гурьянова - К истории русского футуризма

Конец Маяковского *

Поздний вариант этой главы был включен Крученых в серию «Живой Маяковский» (вып. 13. Машинопись на правах рукописи, 1933).

(1) Из стихотворения «А все-таки» (1914).

(2) Из стихотворения «Кофта фата» (1914).

(3) Строка из поэмы «Во весь голос» (1929-30).

(4) Чуковский К. Маяковский в пятнадцатом // Одно дневная газета ленинградского отделения ФОСП «Владимир Маяковский». 1930. 24 апреля.

(5) Тема голоса, звучания, звука в поэзии, и, в частности, в поэзии Маяковского – несомненно, одна из наиболее важных для Крученых тем. К ней он постоянно возвращается и в своих поздних воспоминаниях о Маяковском (1959), во многом следуя позиции самого Маяковского, выраженной в его статьях 1920-х гг.:

«Он (критик. – Н. Г.) должен будет уметь критиковать не опертый на диафрагму голос, признавать серьезным литературным минусом скверный тембр голоса.

Тогда не может быть места глупым, чуть ли не с упреком произносимым словам полонских:

„Разве он поэт? Он просто хорошо читает!“

Будут говорить: „он поэт потому , что хорошо читает“» (Маяковский В. Расширение словесной базы // Маяковский: ПСС. Т. 12. С. 162–163).

(6) Из поэмы «Облако в штанах» (1915).

(7) Подобный, а вероятнее всего, тот же самый случай, связанный с выступлением Маяковского в 1928 г. в Бердичеве, описан П. Лавутом (см.: Катанян B. Указ. соч. C. 428).

(8) Там же. В цитате допущена неточность, у Маяковского: «ей нечем кричать и разговаривать».

(9) Строка из первого вступления в поэму «Во весь голос» (1929-30).

(10) Из поэмы «Облако в штанах».

(11) Из стихотворения Маяковского «С товарищеским приветом, Маяковский» (1919).

(12) Образ из поэмы «Облако в штанах»:

(См.: Маяковский: ПСС. Т. 1. С. 176).

(13) Из поэмы «Во весь голос».

(14) Там же.

(15) Речь идет об известном стихотворении «Ночной смотр» (1836) русского поэта-романтика прошлого века В. А. Жуковского; стихотворение является переводом с немецкого из австрийского поэта И. Х. Фон Цедлица (Зейдлица) (Joseph Christian von Zedlitz, 1790–1862).

(16) Из поэмы «Во весь голос».

(17) Там же:

(См.: Маяковский: ПСС. Т. 10. С. 284).

(18) В прозаическом тексте воспоминаний, написанном в 1930-е гг., Крученых продолжает заниматься словоновшеством, изобретательством новых, этимологически, казалось бы, невозможных сочетаний: его «зам-саван» (означающий, судя по контексту, «заменитель савана», образован

по аналогии с популярными в те годы «замами» – «зам. начальника», например) по-гоголевски совершенно логичен и в то же время совершенно ирреален, вырастая из неодушевленного предмета в разряд персон, живых существ.

(19) Несчастный случай на производстве – распространенный в те годы языковой шаблон, созвучный официальной версии, трактующей самоубийство Маяковского как случайное «происшествие» (см.: Кольцов М. Что случилось //Литературная газета. 1930. 17 апреля; Шкловский В. Поиски оптимизма. М.: Федерация, 1931). Тем не менее, объяснение гибели Маяковского, данное в этой главе Крученых, прямо противоположно этой версии, построенной на том, что «самоубийство вызвано причинами чисто личного порядка, не имеющими ничего общего с общественной и литературной деятельностью поэта» (Беседа со следователем тов. Сырцовым (1930) // Флейшман Л. Указ. соч. С. 310).

Позднее, в разговорах с близкими друзьями, Крученых не раз возвращался к этому, связывая смерть Маяковского с его вступлением в РАПП в 1930 г. и интерпретируя события гораздо более откровенно, нежели в версии, предполагаемой для публикации: «Рассказывал о гибели Маяковского, о его предсмертном письме. Авербах – „гнида“, который сидел на тигре. Маяковский был тигр, он носил черную кофту с желтыми полосами. РАПП видел, что он всех их забьет, этого ему не спустили бы. К тому же сестра Авербаха была женой Ягоды. Маяковский выбирал: сохранить ли свое литературное наследство или же себя, но утратив свое имя» (Сетницкая О. Указ. соч. С. 183).

См. также воспоминания Вячеслава Нечаева о следующих словах Крученых: «Оставалось либо уйти из РАППа, либо – из жизни. Выйти из РАППа он не мог. Вступил в феврале, а в марте уходить? Нет. Для мастера это все равно, что в шахматной игре взять фигуру назад, то есть попросить пощады. Его перестали бы уважать. Маяковский понимал, что значит потерять авторитет. Бороться „внутри“ значило быть объявленным ренегатом и быть смятым. Оставалось уйти. Что он и сделал» (Алексей Крученых в свидетельствах современников. С. 181).