Николай Каменин - Дары Полигимнии

Здесь «чертог Плутонов» – царство мёртвых.

Харон, сын Эреба и Ночи (вариант: Стикса); в послегомеровских преданьях перевозчик, который на челноке переправляет через Стикс (или Ахерон) тени умерших, доставляемые в аид Гермесом-психопомпом (душеводителем). За переправу он берёт плату (навлон) в один обол (поэтому умершим клали под язык мелкую монету). Он перевозит только тех умерших, чьи кости обрели покой в могиле (поэтому обряд погребения в античном мире был особенно важным событием как в посмертной жизни умершего, так и его родственников). Вергилий изображает Харона в виде грязного седого старика, сохраняющего «бодрую силу», с горящими глазами и шестом в руке.

Персонаж из античного пасторального романа Лонга «Дафнис и Хлоя», возлюбленная и жена Дафниса.

Аркадский бог лесов и рощ, пастушества и скотоводства и дикой природы, сын Гермеса и дочери Дриопа (или Зевса и Каллисто). Пан почитался как покровитель охотников, пастухов, пчеловодов и рыболовов. Он родился покрытый волосами, с рогами, с козлиными копытами, кривым носом, с бородой и хвостом. По представлениям древних греков, Пан весёлый бог; он бродит по горам и лесам, пляшет с нимфами, играет на свирели, которую сам и сделал. В полдень он уединяется и где-нибудь спит и не любит, чтобы его тревожили. На нарушителей своего покоя он нагоняет «панический» страх. Почитался как помощник в битве, так как мог обратить вражеское войско в бегство. Позднее Пан становится одним из спутников Диониса.

Легендарный сицилийский пастух, создатель пастушеских (буколических) песен, сын Гермеса и нимфы, покинувшей его при рождении (оставила его под лавром). Славился необыкновенной красотой. Был воспитан нимфами, а Пан научил играть его на свирели. В расцвете юности Дафниса постигла внезапная смерть; когда он умер, его оплакивали пастухи и свои стада и вся природа. По одной из версий, Дафнис не сдержал клятву верности, которую дал своей возлюбленной нимфе; по другой, – умер от безнадёжной любви: его погубила Афродита за то, что он отверг любовь женщины, посланной ему богиней.

Ирод Антипа (20 год до н. э. – после 39 года н. э.) – правитель Галилеи и Переи с 4 года до н. э. по 39 год н. э., сын царя Ирода Великого и одной из его жен, самаритянки Малтаки. За то, что Саломея (дочь Иродиады, жены брата Антипы Филиппа) плясала перед ним на пиру и тем угодила, он пообещал ей, что исполнит всё, чего она ни попросит. Саломея попросила голову Иоанна Крестителя (по наущению своей матери: пророк обличал Иродиаду и Антипу в прелюбодеянии).

Лоб человека.

Кро́нос, Крон – одно из древнейших доолимпийских божеств, сын Урана (Неба) и Геи (Земли), отец Зевса, Посейдона, Аида, Геры и Деметры, младший из титанов, низвергший и оскопивший своего отца. Соответствует римскому Сатурну. Первоначально – бог земледелия и жатвы, с которым связана легенда о золотом веке, когда люди и боги жили вместе; не было ни войн, ни распрей, ни болезней, а земля сама, без обработки, приносила людям свои плоды. Позднее Крон отождествлялся с богом, олицетворявшим время, Хроносом (др.-греч. Χρόνος от χρόνος – время). В искусстве изображался похожим на старца с накинутым на голову покрывалом и серпом в руке.

Правая рука. Здесь «Кронова десница» – старость.

Мойры – богини человеческой судьбы, дочери Зевса и Фемиды. Мойр было три: Клото́ (греч. Κλωθώ, «Пряха») – прядущая (нить жизни), Ла́хесис (греч. Λάχεσις, «Судьба», «дающая жребий») – определяющая судьбу, А́тропос или А́тропа (греч. Ἄτροπος, «Неотвратимая» – неумолимая, неотвратимая участь (смерть), перерезающая нить. Воле мойр подчинялись все и всё – даже Зевс, верховный самодержец и устроитель мирового порядка, не мог противиться их решению. В Риме мойры назывались Па́рки. Мойр обыкновенно представляли в виде трёх старух, прядущих нить человеческой жизни.

Так как, потому что.

Троянский царевич, второй сын Приама и Гекубы, брат Гектора. Носил прозвище Александр (защитник мужей) за то, что защищал стада и пастухов от разбойников. Развязал Троянскую войну, похитив жену спартанского царя Менелая (младшего брата Агамемнона) Елену Прекрасную. В споре трёх богинь (Геры, Афины и Афродиты) он отдал золотое яблоко, подброшенное Иридой (богиней раздора), с надписью «Прекраснейшей» Афродите, которая пообещала отдать ему в жёны красивейшую женщину на земле. Париса равно ненавидят греки как похитителя чужой жены, так и троянцы, видя в нём причину бедствий родного города. Несмотря на своё прозвище, в «Илиаде» Парис ведёт себя трусливо. Однако в конце Троянской войны Парис с помощью Аполлона убивает Ахиллеса, попав стрелою в единственное уязвимое место – пяту. В античном искусстве Парис изображался красивым безбородым юношей во фригийском колпаке.