Коллектив авторов - Живая вода времени (сборник)

Подл-инн-ые требования агонизирующего духа – Провиденциально об ожились – в креационистском «rien». [46] Ничто-мн(о) – жественные усугубления греховности – гум-ан-ус-но – не возопили о «заслуженной» – «законно»-«про-свет-ленной» (Быт 1–3) – пощаде. [47]

Голгофный синергизм православной личности – вызывающе – претворяется – в по-ры-Ц-ц-арски-кенозисное – пере-сверх-! – живание своей оригинальности. Абсолютно не умолимая свобода: стр л-(ш) – стн ого естества – не дает «интеллигентно» «сняться» – секулярным «шляпкам» – на «спасительно»: халявное – «комильфо».

Контрадикторный ряд несамопротиворечивой философической добродетели – бесконечен. Клиновышибательное отрицание «всеедино»: запад-ающей – рациональности – разит!

Бездна – и-с-конная – тьма над бездною (Быт 1–2) – навеки обусловила – не-а-сущую русскость – органично разверзнув ее – до свято: отечески-и – салосно-новой – православности. Иной достойной – антропологической – должности – мы не искали.

Платон же конкретизировал ее через мета-физическую научность и антиномическую эпатажность – протекторатно и все-не-мощно – поддержав – по-явление во второй половине XVIII века – нашей не-классически-просвещенной – нигиленции.

От психологизированного блаженства: новиковых и шварцев – до откровенного мессианства: бердяевых и большевиков – прогрессировало: вво-»-ю! – не-до-росс-ль-ское – забвение = самозванство – себя. От стыдливо-эзотерической: «смерти» – к ноу-хамски-! – экзотерическому: «бессмертию» – пролег – по-лож(ь) – ительный – путь отечественных «духоносцев» – к 1917 году..

Все возможные закоулки «единого» неприкаянного «бытия» – заполонились – «а-вто»-р-ично: смерд-т(ь) – ящими – буквоедами «русских идей» и «русских социализмов» – лишь бы – я-зычно – оприходовать – свой – абстрактно: солипсический! – срам – фиговым листочком очередного «не-бе-са».

Иде-т-альный «свет» – материальный «свет» – равно! – «тотально» – врубались – для «самобытно»-оборотнического – «восстановления»: «райской» «невинности» – закоренелого грешника.

«Благоприобретенный» – в «натуре» – культ – ере-алис-тической «святости» – не мог – принципиально – допустить – адекватно: «хамского» (Быт 9-22)! – саморазоблачения.

Мыслимое ли дело, покаянное: доносительство – на себя?! Мыслимое ли дело, целенаправленное безумство: логоса?!

Разве не очевидна – элементарная человеческая нестерпимость – сего православного утопизма?!

Фи! – таким мазохистским соизволениям. Бр-р! – таким кроме-шным н-ощам.

Остается конгениально почить – в «бозе»: повапленного неглиже – однозначном кружале: «представительного» пира.

Пусть много там званых «из-начальников», пусть заняты все первые места, но вот входите вы – передернув затвор гл-я-а-д-к-остойного воротничка.

Вспотевает с-ж-ш-уть – запад-ня: пре-исподняя. Хозяева сразу – подчистую – выветриваются в кри-к-тические окна – конкретно-солидными у-дар-ами – «избранных», ась?! – последышей.

Любая – до-тошно-непротиворечивая – истина – мгновенно: объективизируется – в ослепительной россыпи – улет-ных: на-прочь(-но) – искр.

Прекрасно – по-этично – за-га -д-женно.

«Интеллигентно» возносится – доселе просто гордынная плоть – подл-инн-о: б-з-лик-овать – доселе неощутимыми крыльями.

В-п(о) – рок наращивается – «духовитая» крутизна – чем не съ-ест(ь) – ествен-но: вы-вов-анных – объедков?!.. Воочию столбенеет указательный палец – на троих, на троих – перст -л-х.

Итого – безысходно: синтезируются – все затрапезные буквы и запахи с «невинным» простором – антихристовых объятий – в целокупном раже: «неба» с «землею».

Пир продолжается – с фимиамом: пепельного праха – пир продолжается – с черво-угоднической силой.

Апокалипсис – имеет место быть – пока в яд-них – задушевных – «покоях»: «классически»-у-доб-р-ен-ной – культ: ур-ны…

«Совершенно»: не-до-росс-ль-ский – твяр(ь) – ец – как должно-нравственная тать в ночи – потребно заставал – всегда «готовое» застолье: «мертвецки»-«бытийствующих» – понятий.

Приходилось – у-гроб-но – задерживаться – на «высочайшем» «онтологизированном» – «Совете» – заслушавшись до бес-чувствия – «преблагим» «отчетом» – «Бога» – о России «в вечности» (из объяснительной – «L\'id-еве russe» – В.С. Соловьева). [48]

Но после столь «безукоризненно»-«ангельского» – опоз-д-н-ания – чт особой явит любое дольнее – ништяк! – торжество – для в-с ырье-з: «ипостасного человечества»? [49] Несомненно, пост-модернистскую: пьянку-тоску – пресыщенных самостью – я = не-я – со своеобразием – лишь в запад-ло: отрыжке – и пуще: б -л-л-а-вот -ч-ине.