Вячеслав Летуновский - Менеджмент по-спартански. Железная воля

Другая мать сказала сыну, которого обвиняли в преступлении: «Сын мой, уничтожь или обвинение, или себя».

Одна спартанка, посылая хромого сына в бой, сказала: «Сын мой, с каждым шагом вспоминай о доблести».

Другая спартанка, когда к ней, страдая от боли, пришел раненный в ногу сын, сказала ему: «Помни о доблести, сынок, тогда боль пройдет и ты воспрянешь духом».

Спартанец, раненный на войне, не мог ходить и ползал на четвереньках. Он стыдился быть посмешищем, но мать сказала ему: «Разве не лучше, сын мой, гордиться мужеством, чем бояться глупого смеха».

Однажды спартанка, вручая сыну щит, внушала ему: «Или с ним, сын мой, или на нем».

Другая, протягивая щит сыну, отправлявшемуся на войну, сказала ему: «Твой отец сумел сохранить его для тебя. Так же и ты: сохрани его или умри».

Сын одной спартанки говорил, что его меч слишком короток. На это мать ответила: «А ты сделай лишний шаг».

Спартанка, услышав, что ее сын, храбро сражаясь, погиб в битве, сказала: «Да, это был мой сын!» Но когда она узнала, что другой сын струсил, но спасся, она воскликнула: «А этот был не мой».

Другая, узнав, что ее сын погиб в битве, на том самом месте, где он стоял, сказала: «Похороните его, и пусть брат займет его место».

Спартанка, участвовавшая в торжественной процессии, узнала, что ее сын, победив в сражении, умирает от полученных многочисленных ран. Не сняв с головы венка, она гордо обратилась к стоящим поблизости: «Насколько лучше, подруги, умереть, победив в бою, чем жить, даже одержав победу на Олимпийских играх».

Один человек велел спросить у спартанской женщины, склонна ли она вступить с ним в связь. Она ответила ему: «Еще девочкой я научилась слушаться отца и так и поступала всегда; став женщиной, я повинуюсь мужу; если этот человек делает мне честное предложение, пускай обратится с ним сперва к моему мужу».

Бедную девушку спросили, что она принесет в приданое. «Отцовский нрав», — был ответ.

Одну спартанку спросили, сближалась ли она с мужчиной. «Нет, — отвечала она, — но муж мой сближался со мной».

Когда спартанку продавали в рабство, покупатель спросил, что она умеет делать. «Быть верной», — ответила спартанка.

Другую, взятую в плен, спросили примерно о том же. Она ответила: «Хорошо хозяйничать».

В герусию на выборной основе входили 28 старцев (не моложе 60 лет) и 2 царя (не моложе 30 лет). В герусию выбирали на народном собрании (апелле) самых доблестных и самых мудрых пожизненно, и для них это была великая честь.

Бабика и Кнакион называются в настоящее время Энунтом. Аристотель говорит, что Кнакион — река, Бабика — мост. Между двумя этими пунктами происходили в Спарте народные собрания. Ни портика, ни другого какого-либо здания там не было: по мнению Ликурга, это не только не делало присутствующих умнее, но даже вредило им, давая им повод болтать, хвастаться и развлекаться пустяками, когда они во время народного собрания станут любоваться статуями, картинами, театральными портиками или роскошно украшенным потолком здания Совета.

Царю за общим обедом полагалось две порции и право председательствовать в герусии. Царей пропускали вперед и вставали, когда они входили в помещение или собрание.

Только в Спарте за нарушение закона цари подвергались суду, штрафовались и изгонялись, иногда их даже казнили.

Периеки — дословно: люди, живущие рядом, на периферии. Периеки были земледельцами и ремесленниками. Также назывались лаконцами, но не спартанцами.

Город Спарта был построен у реки Эврот.

Воспитание же самих спартанцев Ликург никогда не доверял иностранцам.

Когда спартанским мальчикам исполнялось 7 лет, их собирали в небольшие отряды, которые назывались агеллами. В этих отрядах они приучались проводить время вместе. Вместе есть, играть, заниматься развивающими тело и дух упражнениями.

Гимнопедии — один из главных государственных праздников в Спарте, на котором пелись гимны и проводилось соревнование хоров. На этот праздник съезжалась вся Греция.