«Субъект в специфическом смысле слова (как “я”) – это субъект сознательной произвольной деятельности. Ядро его составляют осознанные побуждения – мотивы сознательных действий», [384]– писал проф. С. Л. Рубинштейн.
Личность – это наиболее общее понятие, которое характеризует человека в целом. Основу этой характеристики составляют отношения человека к обществу, к коллективу, к общественно полезному труду. Понятия личности человека и характера человека нельзя оторвать друг от друга, но они не являются и тождественными.
«Характер, являющийся первоначально продуктом развития личности, сам становится условием дальнейшего ее развития. В этом смысле слова можно было бы сказать, что так же, как личность не может быть сведена к характеру, и характер не может быть низведен до роли побочного и частного проявления личности… поскольку характер есть единство личности, известное постоянство ее психологических изменений». [385]
Люди, воспитанные в духе индивидуализма и эгоизма, при столкновении их личных интересов с общественными интересами, исходят из своих узко личных интересов и для их удовлетворения не останавливаются ни перед чем, даже перед совершением преступлений. Наоборот, в каких бы условиях ни находился человек, как бы тяжело ни складывались для него обстоятельства, он никогда не встанет на путь совершения преступления, если он действительно воспитан в коммунистическом духе.
Исправление и перевоспитание как цель наказания заключается в том, чтобы путем воздействия на сознание преступника при помощи мер убеждения и принуждения, входящих в содержание наказания, ликвидировать пережитки капитализма, толкнувшие его на путь совершения преступления, воспитать в нем свойства характера и личности, присущие сознательным участникам коммунистического строительства. Но возможно ли достижение такой цели, можно ли уничтожить уже сложившиеся свойства характера, можно ли вместо уничтоженных воспитать в человеке новые черты характера?
Сторонники теории о прирожденных преступниках и детерминисты-метафизики отрицательно отвечают на этот вопрос. Один из авторов Руководящих начал 1919 г. М. Ю. Козловский, стоявший на позициях метафизического детерминизма, писал: «Для нас, детерминистов, аксиомой является положение, что преступник – продукт социальной среды, и что все его действия все его побуждения от его и нашей “воли не зависят” и, далее, ничтожными нам представляются возможные достижения в направлении исправления преступника. Благоприобретенное им от среды – всегда заранее данное, которое будет предопределять равнодействующую движущих сил его переживаний… Единственной целью налагаемой кары должна быть в соответствии с нашим взглядом на причины преступности – самозащита или охрана условий общежития от посягательств…» [386]
Советская психология и педагогика опровергли эти взгляды и дали положительный ответ на все эти вопросы.
Советская наука и практика воспитательной работы показывают, что темперамент, являясь прирожденным элементом человеческого организма, может изменяться в процессе воспитания.
Так, у слабого типа, характеризующегося слабостью процессов возбуждения и торможения, можно посредством воспитания добиться существенного повышения энергии и активности во всей практической деятельности. У сильного, возбудимого типа можно тренировкой добиться сильного торможения, достаточного для уравновешивания процессов возбуждения. При проведении воспитательной работы нельзя недооценивать возможности положительного воздействия на темперамент человека.
И. П. Павлов говорил, что темперамент – это «самая общая характеристика каждого отдельного человека, самая основная характеристика его нервной системы, а эта последняя кладет ту или иную печать на всю деятельность каждого индивидуума». [387]
«Хотя темперамент, конечно, не может определять отношений личности, ее стремлений и интересов, ее идеалов, т. е. всего богатства содержания внутренней жизни человека, однако характеристика динамической стороны имеет существенное значение для понимания сложного образа поведения, характера человека. То, насколько человек проявляет энергию и неутомимость, способность страстно увлекаться, насколько он проявляет уравновешенность в поведении, гибкость, динамичность и экспансивность в реакциях, говорит о качественных особенностях личности и о ее возможностях, определенным образом сказывающихся на трудовой и общественной деятельности индивида». [388]
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу