В контексте исследования эффективности права и норм законодательства ожидания личности, предъявляемые к праву, требуют более обстоятельного, в том числе социологического, изучения. Несомненно, что индивид требует от права решения определенных задач. К таким задачам И. А. Ильин относил сохранение и накопление, уяснение и упрощение правил, устрояющих жизнь; дисциплинирование инстинктивных порывов и произвольных посяганий силою разумной тождественности; постепенное приучение людей к самоограничению и увеличение бесспорной сферы человеческих отношений; и наконец, справедливое «уравнение» одинакового в жизни людей [754].
Для государства и правовой системы важное значение имеет воспитание у граждан корректной, социально приемлемой постановки ожиданий по отношению к праву и правовым учреждениям. Такие ожидания не должны быть связаны с вредной для общества самореализацией индивида.
Психологические реакции и правовые ожидания носят различный характер в зависимости от способа правового воздействия на конкретного индивида и его сознание. И. А. Ильин писал: «Стоит только спросить себя, кто из нас не испытывал некоторого отрицательного, неприятного аффекта при мысли “моя обязанность”, “моя повинность” (если только обязанность не прикрывает собою “выгодного” полномочия)? И можно ли поручиться за то, что этот отрицательный аффект не имеет никакого влияния, хотя бы незаметного и бессознательного, при выборе линии поведения? Конечно, степень этого влияния зависит от уровня правосознания и волевой дисциплины…» [755]
Следует согласиться с В. А. Бачининым в том, что автономная воля личности обладает способностью к самозаконодательствованию: для нее первозначимы императивы, исходящие от высшего нравственного авторитета – внутреннего голоса собственной совести [756]. По нашему мнению, гармонизация государственной воли и автономной воли личности является важной психологической основой и предпосылкой эффективности принимаемых государством правовых норм.
Итак, важный аспект работы по познанию и совершенствованию психологических факторов эффективности правовых предписаний – целенаправленное воздействие на мотивационную систему личности.
Очевидно, необходимо конкретизировать само понятие мотива применительно к нашему исследованию. Мы разделяем мнение В. И. Ковалева, который определяет мотив как силу, побуждающую человека к постановке цели, к действию для достижения этой цели. Мотив при этом понимается как актуализирующаяся нужда. Потребность по мере осознания человеком ее побуждающего действия проявляется в виде мотива [757].
Другим важным понятием, которое необходимо уточнить в процессе нашего исследования, является понятие мотивационной системы. В литературе отмечается, что мотивационная система личности представляет собой сложное объединение, «сплав» движущих сил поведения человека, открывающихся ему и наблюдателю в виде потребностей, интересов, целей, влечений, идеалов и пр., которые непосредственно детерминируют человеческую деятельность, через которые преломляются все внешние воздействия социальной и физической среды, которые представляют собой своеобразное активнодейственное отражение действительности. По признанию многих психологов, мотивационная система – это стержень личности, к которому «стягиваются» такие свойства личности, как направленность, ценностные установки, социальные ожидания, притязания и другие социально-психологические характеристики [758].
В. И. Ковалев различает в западной психологии два противоположных направления в понимании мотивации. Фрейдисты и необихевиористы при решении проблемы движущих сил поведения человека развивают гомеостатическую модель функционирования личности. Согласно этой модели личность стремится к снижению напряжения (редукция напряжения), уравновешиванию своего взаимодействия с чуждой ей социальной средой, смягчению вечного конфликта между индивидом и обществом. При этом природное в человеке понимается как эгоистическое, враждебное обществу, отличающееся жестокостью. Устранение этого напряжения, восстановление прежнего уравновешенного состояния – цель поведения. Представители другого направления (А. Маслоу и частично Г. Олпорт) утверждают и защищают модель непрерывного становления, развития и совершенствования личности и побудительных причин ее поведения. В качестве основных потребностей (мотивов) ими выделяются физиологические побуждения, потребность в безопасности и защите, любви, уважении, самоактуализации и самореализации [759].
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу