Роман Колганов - Дихотомия Семьи и Брака

Все религии, культуры всех времён и народов дарили людям надежду на «воскресение» в каком-то «идеальном» месте: Вальгалле 10 10 Вальха́лла, также Валга́лла, Вальга́лла – небесный чертог в Асгарде, куда попадают после смерти павшие в битве воины и где они продолжают прежнюю героическую жизнь , Раю 11 11 Рай – в религии и философии: место и/или состояние вечной совершенной жизни (бытия. , и другие.

Практически во всех религиях древнего мира существовали Боги смерти, являющиеся проводниками душ умерших. Люди верили, что смерть, как и рождение, является одной из основных частей «существования».

Человечество испокон веков стремилось к бессмертию 12 12 Бессмертие – жизнь в физической или духовной форме, не прекращающаяся неопределённо , полагая его возможным посредством милости Богов жизни и Богов смерти.

Исходя из «Божественного» источника возникновения «любви», направленного на субъективное стремление к «бессмертию», можно предположить, что истинное значение термина «любить» для древних людей – «уважать, почитать и бояться Богов».

Сомнительно, что первые люди идеализировали и наделяли друг друга «божественными чертами». Полная антисанитария. Некоторые не мылись всю жизнь. Продолжительность жизни в каменном веке была очень низкой. Высокая детская смертность. Средний возраст жизни составлял 20-25 лет. Хотя некоторые доживали до 63 лет. Человеческая плоть была жалкой, гнилой, больной и быстро умирала.

Для первых людей «любовь» означала исключительно «страх» перед Богами, являлась лекарством избавления от многочисленных фобий, надеждой на «вторую» жизнь и бессмертие.

Все современные религии построены по тому же принципу: обещание «вечной жизни» за «хорошее поведение» и муки – «за плохое».

«Мерило» поведения людей эволюционировало совместно с развитием цивилизаций. «Право», так же, как и «мораль», «ценности» у разных народов многогранно варьировались и изменялись. Иногда на диаметрально противоположные представления.

Относительная устойчивость правовых норм была достигнута совсем недавно в сравнении с общим историческим существованием человечества.

«Любовь», практически у всех древних народов, носила идеалистические языческие черты. При этом чем «кровавей любимый Бог», тем больше его боялись и, следовательно, «любили».

Скорее всего, на отношения между мужчиной и женщиной такие «любовные» отношения страха и почитания не распространялись.

Любить можно было только Бога, равно как и бояться, так как «бояться» неизведанного и непонятного было очень страшно.

Например, в шумерской мифологии главная цель для людей – это бытовое «обслуживание» Богов.

Таким образом, первую «любовь», равно как и первых Богов породило невежество, многочисленные «фобии» людей перед всем неизвестным и неизученным.

Когда страхи исчезли необходимость в «старых» Богах нивелировалась сама собой… Тысячи Богов канули в Лету… В противном случае нужно было бы признать, что «Любовь» древних людей к почитаемым Богам, являлась такой же истинной, как и Любовь современных представителей разных народов мира к своим…

Истинной не в смысле объективного существования такой Любви, а в значении фактического существования «вымерших Богов» …

Возможно, что через 100 000 лет примерно так же скажут наши потомки о наших представлениях о Богах и Любви.

«Родило» бы сознание древних людей своих Богов, если бы они ничего не боялись и могли дать разумные ответы на все, что их волновало?

Скорее – нет, чем да.

А если бы они боялись чего-то иного: появились бы другие Боги?

Мы этого уже никогда не узнаем, но можно предположить, что первым духовным началом «любви» был жуткий невежественный «страх».

О какой чистоте «любви» можно говорить, если она родилась в море человеческой крови жертвоприношений. Ни о какой. Верно.

Нельзя также говорить и о сексуальном начале «любви» у древних.

Они иначе относились к сексу. Проще, естественнее и разумнее.

Развитие цивилизации изменило отношение наших предков к «любви», «сексу», «жизни».

Любовь – это нож, которым я копаюсь в себе…

Франц Кафка

Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ещё видел.

И это утверждает человек, у которого было 9 детей… Франсуа Ларошфуко 13 13 Франсуа́ VI де Ларошфуко́ – французский писатель, автор сочинений философско-моралистического характера