Дим Темнюк - Теория порнографии. Цикл лекций по теории порнографии для обучающихся курсов «Экспертиза порнографии»

Крылатое выражение супермодели 90-х годов прошлого века Клаудии Шифер: «Порнография торгует не сексом, а мечтой» /227/.

А теперь сравните ее мнение со словами известного исследователя древнегреческой скульптуры Эндрю Стюарта(1997) /266/.

Среднестатистические древнегреческие мужчины не были похожи на дошедшие до нас прекрасные статуи. Судя по остеоархеологическим данным (ископаемые остатки костей), обитатели древнего Пелопоннеса были в большинстве своем приземистыми, плотными и коротконогими. Изящные античные скульптуры, хотя и делались с конкретной натуры, были не столько портретами реальных мужчин, сколько образцами идеальной и потому недостижимой («божественной») или трудно достижимой красоты.

С Клаудией Шифер /227/ согласен Николай Гладких/231/. Он говорит: «Поклонник порнографии редко бывает настоящим «хищным самцом», потому что правда порнографии вершится исключительно в идеальном пространстве фантазии, в утопии. […] Множеству людей она заменяет непрожитую жизнь, неподдельную страсть, неслыханный, экстремальный опыт, на который они сами не осмелились. А если она чем и опасна, то не тем, что учит людей дурно себя вести, а тем, что Великая Мечта порнографии всегда готова заменить им трудное богатство настоящего опыта.

У порнографии есть великая цель, если хотите, Великая Мечта – разоблачить главную истину о человеке, упрямо утаиваемую всеми членами общества. Эта истина – признаки пола, их парность, их стремление к взаимодействию. Есть у этой истины враг – величайшая ложь мира: одежда. Одежда скрывает сам факт существования гениталий, ставит барьер их порыву немедленно слиться, подменяет честную демонстрацию мускульной силы убогим очарованием раскрашенной тряпки.

Как бы с ней не боролось общество, порнография бессмертна, ибо права. Как бы ни уверяли иные авторитеты, что роль одежды совсем другая, чем спрятать главные признаки пола (ну да, ведь по одежде можно отличить мужчину от женщины), с ними будут соглашаться только в зимний мороз.

Истинная цель одежды – подавить половой инстинкт, перед которым все равны, все братья и сестры, мужья и жены, дети-цветы. Отделяя одни гениталии от других, одежда превращается в орудие угнетения и порабощения одного человека другим. Вот этот рассудительный и строгий моралист среднего возраста, не скинет ли он под покровом ночи вместе с очками и носками и свою отменную мораль, чтобы попытать себя на поприще самой разухабистой порнографии? Пусть покажет молодой женушке, каким его на самом деле создал Бог, а она подумает лишний раз, не обманула ли ее однажды днем – одежда цивилизованного человека?

У порнографии особые счеты с ее мнимой попутчицей – меньшевичкой и соглашательницей Эротикой. Ну что за двусмысленные компромиссы – изображать из себя одновременно и одетую и раздетую, в душе чистую и возвышенную, но готовую разок-другой оступиться? Сколько понаписано статей, чтобы определить, чем отличается эротика от порнографии, и ведь толкового критерия никто так и не предложил. Нет бы сказать откровенно: эротика – это просто нечестная порнография. /231/

Мнения производителей художественных гей-порнофильмов

Порнография, как уже отметил К. Разлогов /32/, вообще переживала свой ренессанс во фривольные 60-е и 70-е гг. Как говорит порнозвезда Рон Джереми /284/, «популярность помогла порно сделаться легитимной. И это правильно: любой бизнес, приносящий доходы в миллиарды долларов, должен находиться в рамках закона. Люди делают деньги, и правительство получает с этого налоги… […] Когда все это было запрещено и снималось подпольно, мы постоянно терпели убытки. По моим ощущениям, мы всегда были вполне в рамках закона, – особенно в Нью-Йорке, в Калифорнии же было сложнее – там был этот ужасный закон, запрещающий нашу деятельность. В Нью-Йорке тоже был подобный, но он распространялся сугубо на гомосексуалистов…» Действительно, на фоне тотального расцвета порноиндустрии с так называемым «традиционным» сексом изгоем, пожалуй, оставалось только гей-порно /103/, которое было незаконным – не снимать, не распространять, не тиражировать и не рекламировать, мужская порнография запрещалась федеральными властями США, подвергая нарушителей запрета арестам за распространение непристойных выражений и порнографии. «Ягуар Студиос», основанная в 1971 году, была одним из самых первых производителей гей-порно, которая перешла от коротких «луп-фильмов» (состоящих обычно только из сексуальных сцен без диалогов и сюжетных линий) к настоящему художественному жанру. [Эти коротенькие фильмы также именовались smokers, а во Франции cinema cochon, а демонстрировались в борделях /669/]