А. Тер-Акопов - Мировые религии о преступлении и наказании

Здесь есть возможность читать онлайн «А. Тер-Акопов - Мировые религии о преступлении и наказании» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Юриспруденция, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мировые религии о преступлении и наказании: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мировые религии о преступлении и наказании»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Настоящая коллективная работа (монография) является результатом одного из первых в современной России комплексных социально-правовых и криминологических исследований преступности и некоторых форм девиантности (пьянства, наркомании, проституции, суицидов) с позиции сравнительного правоведения, на основе вероучения мировых традиционных религий – христианства, ислама, буддизма, иудаизма.
Настоящее научно-популярное издание учитывает изменения законодательства по состоянию на 2012 год; оно рассчитано на специалистов в области юриспруденции, социологии, богословия и антропологии, а также на широкую читательскую аудиторию, стремящуюся к познанию социально-правовой онтологии сквозь призму сущего и должного.
Книга может быть использована в качестве пособия при изучении учебного курса «Основы мировых религий», «Основы религиозной культуры и светской этики», «Социология» и «Криминология».

Мировые религии о преступлении и наказании — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мировые религии о преступлении и наказании», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

521

Дж. Бернал. Наука в истории общества. М., 1956. С. 17.

522

Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 328.

523

Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С. 353.

524

Там же. С. 359.

525

Св. Феофан Затворник. Наставления в духовной жизни. М., 2000. С.152.

526

Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С. 355.

527

Тауфик Аль Хаким. Записки провинциального следователя. М., 1959. С. 103.

528

Св. Феофан Затворник. Наставления в духовной жизни. М., 2000. С. 152–153.

529

Собрание писем пр. оптинского старца иеросхимонаха Амвросия монашествующим. Введенская Оптина пустынь. 1995. С. 33

530

Там же. С.495.

531

Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С. 232–233.

532

Преподобный Исидор Пелусиот. Письма. Т. 1. М., 2000. С. 6.

533

Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С.229.

534

Там же. С.127.

535

Меньшиков М. О. Из писем ближним. М., 1991. С.25–26.

536

Меньшиков М. О. Из писем ближним. М., 1991. С. 30.

537

Альфред Брем. Путешествие по Северо-Восточной Африке. М., 1958. С. 251.

538

Ушинский К. Д. Избранные педагогические сочинения. Т. 1. С. 139–140.

539

Протоиерей Владислав Свешников. Очерки христианской этики. М., 2000. С. 476.

540

Протоиерей Владислав Свешников. Указ. соч. С. 492.

541

Архимандрит Алипий. Архимандрит Исайя. Догматическое богословие. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2005. С. 247.

542

Мина Р. Мафия против закона. М., 1988. С. 137–138.

543

Там же. С. 139.

544

Эрвин М. Шур. Наше преступное общество. М., 1977. С. 138.

545

Священномученик Владимир, митрополит Киевский. Вечные истины христианства. М., 1999. С. 253.

546

Домострой. СПб., 1999.

547

Ушинский К. Д. Избранные педагогические сочинения. Т. 1. М., 1974. С. 139–140.

548

Ушинский К. Д. Указ. соч. С. 142.

549

См. Самойлов Б., Мотяшов И. Агния Барто. Очерк творчества. М. 1979.

550

Святитель Николай Японский. Краткое жизнеописание. Выдержки из дневников. СПб., 2001. С.4

551

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Посох духовный. СПб., 2002. С. 184.

552

Творения Филарета, митрополита Московского и Коломенского. М., 1994. С. 351.

553

Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С. 25.

554

Митрополит Вениамин (Федченков). Отец Иоанн Кронштадтский. М., 2001. С.822.

555

Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С. 356.

556

Там же. С. 356.

557

И мы, люди Твои. Тюремные письма. М., 2008. С. 199.

558

Тер-Акопов А. А. Преступление и проблемы нефизической причинности в уголовном праве. М., 2003. С. 418.

559

Основы социальной концепции РПЦ. С. 96–97

560

Там же. С. 95.

561

См.: Официальный сайт Московской патриархии.

562

Осмыслению такого подхода была посвящена международная конференция, организованная Свято-Филаретовским православно-христианским институтом. Подробнее об этом см.: О мирном и непримиримом противостоянии злу в церкви и обществе. Материалы Международной научно-богословской конференции (Москва, 28–30 сентября 2005 г.). М., 2007.

563

Мельник В. В. Искусство защиты в суде присяжных. М., 2003. С. 154 и след.

564

Там же. С. 160.

565

Митрополит Сурожский Антоний. Труды. Кн. 2. М., 2007. С. 752.

566

Там же. С. 752–753.

567

Подробнее об этом см. «Человеческие ценности в медицине», «Вопросы медицинской этики», «Смерть», «Православная философия материи», «Тело и материя в духовной жизни» и другие проповеди владыки Антония (см.: Митрополит Сурожский Антоний. Труды. В 2 кн. М., 2002.; труды святителя Луки (Войно-Ясенецкого); Мелехов Д. Е. Психиатрия и проблемы духовной жизни. М., 2003.; см. также статьи врача-психиатра Воскресенского Б. А., иер. Анатолия (Берестова) по данной проблеме и др.

568

См.: Гилинский Я.И. Указ. соч. С. 25.

569

Так, опубликован ряд работ, посвященных изучению методологической роли принципа дополнительности в развитии общественных наук (см.: Харабет К.В. Принцип дополнительности и его значение для криминологии//Российская юстиция. 2008. № 5; Принцип дополнительности и его методологическое значение для криминологии. Материалы XXII Мирового конгресса по философии «Переосмысливая философию сегодня» (Сеул, Корея. 30 июля – 5 августа 2008 г.) (дополнительный сборник тезисов докладов) (на англ. яз.); Некоторые проблемы развития современной отечественной науки о девиантном поведении с позиции принципов дополнительности и универсального эволюционизма (Н. Бор и Н. Моисеев)//О необходимых чертах Цивилизации будущего. К 90-летию академика РАН Н.Н. Моисеева. МНЭПУ и ВЦ РАН. М., 2008. С. 373–379).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мировые религии о преступлении и наказании»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мировые религии о преступлении и наказании» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Николай Порублёв - КУЛЬТЫ И МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ
Николай Порублёв
Отзывы о книге «Мировые религии о преступлении и наказании»

Обсуждение, отзывы о книге «Мировые религии о преступлении и наказании» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x