Цит. по: Вебер, 77. Литература эпохи Просвещения. С. 323.
Тройская, М. Л. Мещанская драма и роман 80-90-х годов. С. 319.
Эккерман, И. П. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни. С. 119.
Там же.
Тройская, М. Л. Мещанская драма и роман 80-90-х годов. С. 319.
Там же.
Тройская, М. Л. Мещанская драма и роман 80-90-х годов. С. 322.
Эккерман, И. П. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни. С. 173.
Там же. С. 625.
Там же. С. 80.
Там же.
Там же. С. 134.
Ратгауз, Г. И. Комментарии / Г.И. Ратгауз // Гёльдерлин Ф. Сочинения. М., 1969. С. 530.
См. подробнее в разделе «Немецкая поэзия XVIII века».
Ратгауз, Г. И. Комментарии. С. 530.
Ратгауз, Г. И. Комментарии. С. 531.
Ратгауз, Г. И. Комментарии. С. 530.
Эти и последующие мысли А. В. Карельского об «Эмпедокле» Гёльдерлина и его творчестве в целом записаны автором данной книги на лекции о Гёльдерлине, прочитанной А. В. Карельским на романо-германском отделении филологического факультета МГУ.
Гейне, Г. Романтическая школа // Собрание сочинений: в 6 т. / Г. Гейне; под общ. ред. А. Дмитриева, А. Карельского, Е. Книпович. М., 1982. Т. 4. С. 361.
Бехер, И. Р. Освободитель / И. Р. Бехер. // О литературе и искусстве. М., 1981. С. 116.
Аникст, А. А. Художественный универсализм Гёте / А. А. Аникст // Гётевские чтения. 1984. М., 1986. С. 7–38.
Вильмонт, Н. Н. Гёте и его время / Н. Н. Вильмонт // И. В. Гёте. Собрание сочинений: в 10 т. М., 1975–1980. Т. 1. С. 13.
Гернгутеры (от названия немецкого селения Гернгут) – одна из мистических сект внутри немецкого пиетизма. См. «Введение», а также раздел «Немецкая проза XVIII века».
Эккерман, И. П. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни. С. 640.
Эккерман, И. П. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни. С. 640–641.
Там же. С. 641–642.
Гёте, И. В. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 10. С. 262.
Там же. С. 263.
Там же. С. 13–14.
Манн, Т. Фантазия о Гёте / Т. Манн // Собрание сочинений: в 10 т. М., 1961. Т. 10. С. 429.
Панентеизм (букв, с греч. «всё в Боге») – мистическое течение в философии, признающее, что мир пребывает в Боге, а Бог – в мире и что Бог раскрывается через каждую частицу Своего творения.
В древности существовало поверье, что пеликан кормит своих птенцов кровью собственного сердца, разрывая грудь своим клювом. Именно поэтому в иконографии раннего христианства пеликан символизирует самого Иисуса Христа.
Эккерман, И. П. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни. С. 466.
Там же.
Эккерман, И. П. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни. С. 467.
Миримский, И. Страдания юного Вертера [Предисловие] / И. Миримский // Гёте, И. В. Страдания юного Вертера / И. В. Гёте. Владимир, 1956. С. 8.
Манн, I «Вертер» Гёте / Т. Манн // Собрание сочинений: в 10 т. Т. 10. С. 247.
Карельский, А. В. Вызревание романтических идей и художественных форм в период Первой республики и Империи. Сталь. Шатобриан. Сенанкур. Констан / А. В. Карельский // История всемирной литературы: в 9 т. М., 1989. Т. 6. С. 150.
Там же. С. 151.
Карельский, А. В. Вызревание романтических идей и художественных форм в период Первой республики и Империи. Сталь. Шатобриан. Сенанкур. Констан. Т. 6. С. 150.
Там же.
Гёте, И. В. Собрание сочинений: в 10 т. T. 3. С. 498.
Аникст, А. А. Комментарии / А. А. Аникст // Гёте, И. В. Собрание сочинений: в Ют. Т. 1. С. 484.
Цит. по: Конрады, К. О. Гёте: Жизнь и творчество: в 2 т. / К. О. Конради. М., 1987. Т. 1.С.446.
Конради, К. О. Гёте: Жизнь и творчество. Т. 1. С. 444–445.
Гёте, И. В. Из «Итальянского путешествия» / И. В. Гёте // Собрание сочинений: в Ют. Т. 9. С. 65.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу