Виктор Боченков - По голгофским русским пригоркам. Статьи о писателях

Мельников А.П . Из воспоминаний о П.И. Мельникове // Сборник в память П.И. Мельникова (Андрея Печерского). Действия нижегородской ученой архивной комиссии. Нижний Новгород, 1910. Т. IX. Ч. 1. С. 65–66.

Об иконах, упоминаемых в дилогии, см.: Лепахин В . Икона в русской художественной литературе. М., 2002. С. 217–242, 243–271.

Мельников А.П . Указ. соч. С. 61.

Сенатов В.Г . Философия истории старообрядчества. М., 1995. С. 85.

Михаил (Семенов), еп . Разрушающаяся церковь // Собрание сочинений. М.–Ржев, 2011. Т. 1. С. 43.

Мельников П.И . Начало неоконченной автобиографии П.И. Мельникова // Собрание сочинений: В 8 т. М., 1976. Т. 1. С. 351.

Мельников П.И . Автобиография П.И. Мельникова // Там же. С. 355.

Мельников П.И . Великий художник // Литературная газета. 1840. №55 от 10 июня. Стб. 1258.

Усов П.С . Указ. соч. С. 66.

РГАЛИ. Ф. 321 (Мельников П.И.). Оп. 1. Ед. хр. 21. Л. 2.

Липатов В.А . Житие и сказ (о соотношении устной и письменной традиции в романе П.И. Мельникова «В Лесах») // Русская литература. 1870– 1890 гг. Свердловск, 1977. [Вып. 10] С.114–115. См. также: Перевозчикова Н.Г . Жанр жития и его художественные функции в дилогии П.И. Мельникова-Печерского «В Лесах» и «На Горах» // Старообрядчество: история, культура, современность. Материалы IV научно-практической конференции. М., 1998. С. 235–237.

См.: Мельников П.И . Где жил и умер Козьма Минин // Отечественные записки. 1842. Кн. 8. С. 67–69; он же . О родственниках Козьмы Минина // Там же. С. 70–73

Ханко А.Ю . Как звали Минина. Купчая 1602 года // Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада [Электронный ресурс]. URL: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/ XVII/1600–1620/Afanasjev_A/kupcaja_24_11_1602.htm

Описание празднества, бывшего в Санкт-Петербурге 6–9 апреля 1865 года по случаю столетнего юбилея Ломоносова: по поручению… Ломоносовского Комитета, сост. членом его П. Мельниковым. СПб.: Тип. Т-ва «Общественная польза», 1865. 48 с.

Новое время. 1876. №168 от 17 (29) августа. С. 2. Рубрика «Городская хроника».

ИРЛИ. Ф. 95 (П.И. Мельников). Оп. 1. Ед.хр. 15. Л. 8.

Тареев М.М . Типы религиозно-нравственной жизни // Богословский вестник. 1902. №9. Сентябрь. С. 42–81.

Измайлов А.А . Указ соч. С. 4.

Михаил (Семенов), иером . Беседы с читателями «Русского паломника». О живой жизни и вечных истинах // Русский паломник. 1902. №45. С. 775. Курсив иером. Михаила.

Там же.

Белинский В.Г . Письмо к Гоголю от 15 июля 1847 г. // Белинский В.Г . Собрание сочинений: В 9 т. М., 1982. Т. 8. С. 284.

Мельников П.И . Театр в Нижнем Новгороде // Литературная газета. 1840. №70 от 31 августа. Стб. 1583.

Там же. Стб. 1584.

См.: Мелешков Н.М . К биографии П.И. Мельникова-Печерского //Горьковский государственный педагогический институт им. М. Горького: Ученые записки. Горький, 1972. Вып. 129. Серия филологических наук. С. 127–134.

Усов. П.С . Указ соч. С. 37–38.

Мельников П.И . Письмо Н.А. Любимову от 7 авг. 1869 г. // ИРЛИ. Ф. 160. Д. 2. Л. 1.

Усов П.С . Указ. соч. С. 276.

Фильм Н.Н. Досталя «Раскол» я не считаю особенным достижением, хотя, мне кажется, тот вопрос, который я ставлю ниже, «что же тогда произошло?», он задаёт зрителю, и в этом его достоинство. Прим авт .

См. в начале главы II: «Русская самобытная мысль пробудилась на проблеме историософической. Она глубоко задумалась над тем, что замыслил творец о России, что есть Россия и какова её судьба».

Антоний (Шутов), архиеп . Письмо еп. Савватию (Левшину) от 28 сентября 1871 г. // ОР РГБ. Ф.246. Карт. 174. Ед.хр. 3. Л.101. Письмо цитируется по черновику, написанному рукой А.В. Швецова (будущего епископа Арсения Уральского).

Там же.

Ныне Стародубский район Брянской области.

Так во второй половине XIX и начале XX в. принято было называть общины.

Кроме того, здесь владыка Савватий неточен: раз речь о «прокуроре», имеется в виду обер-прокурор святейшего Синода.