Нина Гайкова - Взглянуть духовными очами

А сейчас на некоторое время отвлечёмся от всем известных, всеми любимых и не оставляющих никого равнодушными романов.

Уже под конец жизни в стихотворении в прозе с непритязательным названием «Воробей» восклицает лирический герой, видя, как старый воробей защищает от огромной собаки «своё детище»: «Только ею, только любовью держится и движется жизнь». Думаю, совершенно очевидно, что невозможно произнести такие слова, не осознавая вечную самоценность любви, не ощущая себя причастным тому, что, говоря словами Апостола, «никогда не перестанет». Так что обычными романтическими чувствами, как оказывается, суть любви не исчерпывается – и речь идёт о чём-то более высоком и вечном. (Невольно вспоминается, как в очень неплохих, старых добрых советских фильмах и спектаклях невольно подменялось понятие истинной любви, потому что «официально Бога не было»).

Итак, совершенно очевидно, что истинная любовь готова на жертву. Почему, думаю, никому из христиан нет необходимости объяснять. И вот теперь, с этим «мерилом ценностей» снова вернёмся к героиням, воплощающим женский идеал писателя. Любовь Лизы к близким, к «ближним» прежде всего в том, что всю оставшуюся жизнь станет она молиться за них – и живых, и уже усопших! И связь эта несоизмеримо прочнее, потому что «осуществляется» в Вечности! А то, что свершается это именно после расставания с Лаврецким… Никому не дано судить о Промысле Божием и о том, как он свершается. А в самом романе, повторю, будет Лиза отмаливать грехи тех, кого любит и жалеет. Это ли не пример высшего проявления любви и жертвенности?! И потому, наверное, финал столь многоплановый и почти необъяснимый.

Ещё раз хочется сказать о том, что время Поста – время особой сосредоточенности, а потому считаю необходимым углубиться и в некоторые другие произведения великого И. С.Тургенева – и обратиться теперь к духовному началу романа «Накануне». Оставим все политические аспекты, отрекшегося от Бога и рано скончавшегося критика Н.А.Добролюбова, а также трагический разрыв двух великих писателей. (О ком идёт речь, тоже, думаю, всем понятно). Прежде всего, именно жертвенное служение главных героев – Дмитрия Инсарова и Елены – особенно привлекает к ним. А теперь давайте остановимся на том, что очевидно для любого мыслящего и знающего историю человека и что, видимо, целенаправленно «пропускало» идеологизированное советское литературоведение. Начнём с отражённых в романе исторических событий – потому что в художественном произведении они изображаются тоже с целью духовно-нравственной оценки. (Примеров тому очень много – и они хорошо всем известны). Единство славянских народов, выраженное прежде всего в совместной освободительной войне, неотделимо от единства веры – а слова «братья» – значит братья во Христе. Разве это не очевидно?! И не только в известном всем произведении И.С.Тургенева, но и в реальной истории, реальной жизни! А сражение за свободу, за освобождение от супостата – прежде всего в сохранении исконной веры, своих святынь!

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.