Array В. Ф. Аристов - Спящие угли. Язык славянской протокультуры

БЕ́СТР – мужчина, вступивший в незаконный брак. Такой член общества преследовался моралью и законом общества.

БЕ́СТРА – женщина, вступившая в брак не по закону общества.

Нарушительницы, гонимые обществом, вынуждены были бежать. Их называли «Лешеи » . Если они не успели пройти обряд Стель на Кострище , они не преследовались обществом и селились в указанном им месте – Изверга, а сами после того назывались Извергами . Если они уходили в старое селище к родителям, то такие женщины именовались Векшами .

Супруги, вступившие ранее в законный союз на Кострище, отдавались на суд Пальца племени, где ритуальный нож Язын являлся судьей по вынесению приговора. На самом деле, приговор выносился старейшинами племени или рода, Ведуньй, Зарем и Ягой , которые определяли, будет ли нож пропитан ядом.

БЁХА – 1) Пещера с движением воздуха, подземный ход. 2) Другое значение слова – орган человека легкие. Отсюда производное слово, существующее в просторечии [бёхать] – кашлять.

На крутом берегу Оки есть одноименное место Бёхово, избранное В. Д. Поленовым как место усыпальницы рода. Кроме живописных просторов, холмов и оврагов с древних времен место славилось своими пещерами, в которых завывал ветер. По приданиям древних там под пластами известняка был тайный город – убежище. На другом берегу реки Оки, в «Очковских горах», также существовали пещеры. В 1941—1942 годах они служили убежищем для немецких солдат. Операция по их устранению заняла значительные силы, использовался даже земснаряд, который затапливал в них врага. В 1945—1948 гг. пещеры Бёхово использовались бандами и контрабандистами для своих целей. После чего решением властей были взорваны входы, а часть пущена под карьерные работы.

БИ́ЧА – так именовался Знак усеченного креста. Символ выглядел подобным нынешней букве «Т».

БЛЮ́ДИ – лица, принявшие непосредственное участие в ритуале с подношением блюда на назначении Ведуньи .

БЛА – корнеобразующая основа. Значение – много хорошего, множество ладного, полезного. Встречается в словах [блажить], [благой] [балакать] – сытый разговор.

БЛАГО́ГА – засеянная пашня, давшая хорошие всходы.

Заливные луга использовались под яровые и огородные культуры. Озимые посевы во избежание сырости произрастали на возвышенностях.

По мере угасания племени ранее возделываемые поля подлежали культивируемой посадке леса. На этих участках высаживались хвойные породы леса вперемежку с ягодными кустарниками. Широкие междурядья по-прежнему возделывались под посев. Когда посадка окончательно приобретала формы жизни леса, остаточное население практически переходило на ягодное возделывание.

Ягодный сбор шел на мену злаковых и крупяных культур с населением молодых племен через Ведунью или Ягу . К моменту полного угасания старого племени на ранее возделываемой пашне поднимался чистый бор, который использовался в последствии для возведения новых Зажелей для возрождающихся вновь племен. Чистый бор, оставленный последующим племенам, называли «Велий благога» 26 26 «велий» – т.е. прекрасный, культурный. .

Культура возделывания земли не допускала Дербу на возделываемой лесопосадке и использовала дикий подлесок как топливо. Впоследствии эта отдохнувшая земля подлежала подсечной обработке.

Случалось, что мор полностью истреблял поселения, и Дерба вступала в свои права. Осина и березняк властно вырывались на обработанные земли, превращая его в трудно поддающийся обработке участок. Сохранившийся в памяти случай об угасании племени от мора. Такое место подлежало огненной обработке для очищения места. Места дикой поросли леса с подлеском называлась «Дебрями».

БО – корнеобразование, звучащее как [Бо] указывает на божественную защиту, божественное происхождение.

БОГ – одно из имен Света . Первоначало высшей материи.

В период расцвета храмовых культур 27 27 Храмовые культуры – условно называемый Аристовым В. Ф. этап древней человеческой истории. По его мнению, этому периоду соответствовало возведение мегалитических храмов и культовых сооружений, являвшихся центрами идеологии и культуры эпохи. Храмовники – жрецы, называвшие себя посредниками между знанием и Человеком, зачастую манипулировали сознанием людей для достижения власти над ними. вопрос о мироздании не оставлял умы того времени. В то же время наличие духовного дальтонизма 28 28 Духовный дальтонизм – термин применяемый Аристовым В. Ф. для обозначения искаженного видения сути природы и духа человека. Идеологическая призма с помощью которого формировали массовое сознание построена на псевдо знании и направлена на управление массами. не позволяло выработать единого подхода в отношениях человека с миром, с его предназначением на Земле.